ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הלכות תרומות ומעשרות הֲלָכָה ג

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר ליקוטי הלכות יורה דעה ב ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הלכות תרומות ומעשרות הֲלָכָה ג
תוכן עניינים

עַל-פִּי הַמַּאֲמָר 'וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן עח עַיֵּן שָׁם: וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, כִּי עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי-זֶה מְקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִשְׂרֹף אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבֵי עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא'. 'כַּנְפֵי רֵאָה' זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", כִּי 'רֵאָה דָּא מַיָּא דְּאִיהוּ אוֹרַיְיתָא', כִּי כְּשֶׁהָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בּוֹעֵר בְּלִבּוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ הָיָה יָכֹל לְאוֹקִיד כָּל גּוּפָא, כִּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא בְּלִי שִׁעוּר עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַהִתְלַהֲבוּת הָיָה אֶפְשָׁר לְאוֹקִיד כָּל גּוּפָא, אֲבָל כְּשֶׁיִּתְלַבֵּשׁ בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי-זֶה מְקָרֵר לִבּוֹ עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבָא עַל לִבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ כְּשֶׁבּוֹעֵר חַס וְשָׁלוֹם אֶל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה הָיָה גַּם כֵּן אוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִצֹּל מִתַּבְעֵרַת הַלֵּב, כִּי הַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת כַּנְפֵי רֵאָה דְּנָשְׁבֵי עַל לִבָּא דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם, הֵן עַל-יְדֵי רִבּוּי הִתְלַהֲבוּת וְתַבְעֵרַת הַלֵּב לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַשִּׁעוּר, הֵן עַל-יְדֵי רִבּוּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב אֶל הַתַּאֲוֹת, כִּי הַתּוֹרָה מְרַחֵף עַל הַלֵּב וּמַצִּיל מִשְּׁנֵיהֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל: ב) וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר לְכֹהֵן וְלֵוִי, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִזָּהֵר מִזֶּה מְאֹד מִשְּׁנֵי מִינֵי תַּבְעֵרַת הַלֵּב הַנַּ"ל, כִּי גַּם כְּשֶׁבּוֹעֵר הַלֵּב לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה גַּם זֶה אֵינוֹ טוֹב, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. עַל-כֵּן צְרִיכִין תָּמִיד לְהַרְבּוֹת בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא שֶׁמַּצֶּלֶת מִשְּׁתֵּי הַתַּבְעֵרוֹת שֶׁל הַלֵּב כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּצֶּלֶת מִתַּבְעֵרַת הַלֵּב אֶל הַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְגַם מְקָרֶרֶת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִבְעַר חוּץ מֵהַמִּדָּה לַה' יִתְבָּרַךְ רַק יֵלֵךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּבְעַר הָאָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, וְכָךְ הוּא טֶבַע כָּל הָאָדָם בְּשָׁרְשָׁם שֶׁמִּצַּד הַיְקִידָה שֶׁבִּלְבָבָם כָּל אֶחָד בּוֹעֵר מְאֹד מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת וְהַתַּבְעֵרָה הַזֹּאת שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוּץ מֵהַמִּדָּה חַס וְשָׁלוֹם דְּלָא יוֹקִיד הַלֵּב כָּל גּוּפָא חַס וְשָׁלוֹם מֵרִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְאָבִיתָה תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר' וְכוּ'. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב" שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מֵהַמִּדָּה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רַבִּים נִכְשְׁלוּ עַל-יְדֵי-זֶה וְנָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתַּבְעֵרָה חוּץ מֵהַמִּדָּה, עַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּהַתּוֹרָה, כִּי רַק עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יְכוֹלִין לְקָרֵר אֶת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מִתַּבְעֵרַת הַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם וּמִתַּבְעֵרַת הַלֵּב לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה וְלַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר כִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת אֲכִילָתוֹ מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּלֶּחֶם וְכַמְבֹאָר בְּטוּר אֹרַח חַיִּים (סימן קסז) שֶׁיֵּשׁ עֶשֶׂר מִצְוֹת בַּפַּת, עַיֵּן שָׁם, כִּי הַלֶּחֶם סוֹעֵד אֶת הַלֵּב, כִּי 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא' (ב"ר מח, יא). וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְחַזֵּק הַלֵּב, הַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבֵּר תַּבְעֵרַת הַלֵּב כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁעִקַּר חִזּוּק תַּבְעֵרַת הַלֵּב הוּא עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁמֵּבִיא חֲמִימוּת וְחִזּוּק לְהַלֵּב. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאֵין הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּבְעֵרַת הַלֵּב עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה וְיָכוֹל לָבֹא חַס וְשָׁלוֹם לִשְׁנֵי הַפְּגָמִים הַנַּ"ל, כִּי לִפְעָמִים בָּאִין לְתַבְעֵרַת הַלֵּב לְתַאֲוַת הַגּוּף עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לב): "וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט" וְכוּ'. וְלִפְעָמִים יָכוֹל לִבְעֹר בְּיוֹתֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שמות כד): "וְאֶל אֲצִילֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁלַח יָדוֹ", מִכְּלָל שֶׁהָיוּ רְאוּיִים לְהִשְׁתַּלֵּחַ בָּהֶם יָד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹקִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", שֶׁהִסְתַּכְּלוּ בּוֹ בְּלֵב גַּס מִתּוֹךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְנִתְלַהֲבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה וְהִסְתַּכְּלוּ וְהֵצִיצוּ חוּץ מֵהַגְּבוּל בָּזֶה שֶׁאֵין לָהֶם רְשׁוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא, בְּחִינַת (ויקרא רבה יב, א): 'שְׁתוּיֵי יַיִן נִכְנְסוּ לַמִּקְדָּשׁ' שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁנִּתְלַהֲבוּ חוּץ מֵהַשִּׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא טז): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ". וְזֶהוּ בְּחִינַת (דברים ח): "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ רָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ". כִּי זֶה שֶׁנִּתְלַהֲבִין וּבוֹעֲרִין לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה, זֶה בְּחִינַת רוּם לֵבָב וְגַסּוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם וּלְהִתְרַחֵק מֵה' יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "וְרָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ". וְרֹב בְּנֵי אָדָם נִכְשָׁלִין בָּזֶה, כִּי בֶּאֱמֶת עַל-פִּי רֹב הָעִקָּר מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה לַה' יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי שֶׁהַמְּנִיעָה מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת הַגּוּף, אֲבָל גַּם זֶה הוּא מְנִיעָה גְּדוֹלָה מִלְּהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ רִבּוּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבּוֹעֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה, כִּי בְּוַדַּאי אִם נִתְפֹּס אֵיזֶה אָדָם שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נִזְרְקָה בּוֹ אֶפִּיקוֹרְסוּת וּמִינוּת אִם נִשְׁאַל אוֹתוֹ אִם הוּא חָפֵץ בִּתְשׁוּבָה לַחֲזֹר לַה' יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי הַכֹּל יָשִׁיבוּ פֶּה אֶחָד שֶׁרוֹצִים מְאֹד מְאֹד לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ וּמִתְגַּעְגְּעִים לָזֶה מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים. וְגַם אִם נִשְׁאַל אוֹתוֹ אִם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּגוֹן לִלְמֹד דַּף גְּמָרָא אוֹ לִתֵּן פְּרוּטָה לִצְדָקָה אוֹ לֵילֵךְ לִטְבֹּל בְּמִקְוֶה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה מִדְּבָרִים הַמְקַדְּשִׁין אֶת הָאָדָם בְּוַדַּאי יָשִׁיב בְּפֶה מָלֵא הֵן, כִּי בְּוַדַּאי אֲנִי מְרֻצֶּה לַעֲשׂוֹת בְּכִפְלַיִם מֵהַנַּ"ל. וּבִלְבַד שֶׁיּוֹעִיל לִי כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁכָּל זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל לִי לְפִי עֹצֶם רִבּוּי הַפְּגָמִים וְהַחֲטָאִים שֶׁפָּגַמְתִּי נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכָּל זֶה לֹא יוֹעִיל לוֹ, עַל-כֵּן אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל: נִמְצָא שֶׁמֵּחֲמַת רִבּוּי תַּבְעֵרַת לְבָבוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵיךְ פָּגַם נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר לְפִי זֶה הוּא צָרִיךְ לְהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה מְאֹד מְאֹד, וּלְסַלֵּק עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וּלְהַשְׁלִיךְ כָּל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה אַחֲרֵי גֵּווֹ, וּלְהִתְקַדֵּשׁ בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וּלְהִתְעַנּוֹת הַרְבֵּה וּלְסַגֵּף עַצְמוֹ בְּכָל הַסִּגּוּפִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְגַם כָּל זֶה אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ לְפִי עֹצֶם חֲטָאָיו, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עַל גּוּפוֹ לַעֲשׂוֹת כָּל אֵלֶּה, מֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל אֲפִילּוּ מַה שֶּׁיָּכוֹל. וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ כָּל כָּךְ בְּדַעְתָּם עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים אֲפִילּוּ לִלְמֹד דַּף גְּמָרָא אוֹ פֶּרֶק מִשְׁנָיוֹת, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וּמֵחֲמַת זֶה אֵינָם עוֹשִׂים כְּלָל. וְעַל זֶה כְּבָר הִזְהִיר אוֹתָנוּ מְאֹד שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (קהלת ז): "אַל תִּצְדַּק הַרְבֵּה וְאַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה", כִּי מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת צַדִּיק הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הוּא רָשָׁע הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה כָּךְ כְּמוֹ שֶׁבּוֹעֵר בְּלִבּוֹ כַּנַּ"ל, וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וְלַהֲפֹךְ פָּנָיו מֵהָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי וְכוּ' וְכוּ' וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן וְכִי 'מָאן דְּלָא יָכוֹל לְמֶעֱבָד כֹּלָּא מִצְוָה פַּלְגָּא מִצְוָה נַמֵי לָא לֶעֱבָד', וְכִי מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַרְוִיחַ כָּל מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לְהַרְוִיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם אִם כֵּן לֹא יַרְוִיחַ כְּלָל וְגַם יַפְסִיד חַס וְשָׁלוֹם מַה שֶּׁיַּפְסִיד רַחֲמָנָא לִצְלָן רַחֲמָנָא לְשֵׁזְבָן. כִּי בְּוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ אֲפִילּוּ נְקֻדָּה קְטַנָּה בְּעָלְמָא, בְּוַדַּאי לֹא יֹאבַד לֶעָתִיד שׁוּם דָּבָר אֲפִילּוּ דִּבּוּר אֶחָד בְּתוֹרָה אוֹ תְּפִלָּה אוֹ פְּרוּטָה אַחַת לִצְדָקָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. וְלֹא דַּי שֶׁזֶּה לֹא יֹאבַד בְּוַדַּאי בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲפִילּוּ יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִילּוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּמָּה פְּעָמִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה (פסחים קיח.), וְכָל מַה שֶּׁפָּעַל וְעָשָׂה בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ דָּבָר גָּדוֹל וְדָבָר קָטָן לֹא יֹאבַד דָּבָר לֶעָתִיד, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים שֶׁמִּי שֶׁהוּא רָשָׁע הוּא מוֹסִיף כֹּחַ בַּקְּלִפָּה חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כְּבָר יֵשׁ עַל זֶה כַּמָּה תֵּרוּצִים. כִּי אִם הָיָה כֵּן בִּפְשִׁיטוּת כְּבָר אָבְדָה הַתִּקְוָה שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּשׁוּב בְּפַעַם אֶחָד לַה' יִתְבָּרַךְ. וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יַתְחִיל לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כִּי הֲלֹא בַּהַתְחָלָה עֲדַיִן אֵינוֹ צַדִּיק, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יִזְכֶּה לָשׁוּב, וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה. וְגַם אִם הָיָה חַס וְשָׁלוֹם כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בִּפְשִׁיטוּת, אִם כֵּן הָיוּ צְרִיכִים כָּל הָרְשָׁעִים לְהָמִיר דָּתָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְאִם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם יִהְיֶה הַמּוּמָר חָשׁוּב יוֹתֵר מִן הָרָשָׁע שֶׁהוּא עֲדַיִן בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, וּבְוַדַּאי לֹא כֵן הַדָּבָר, כִּי אַדְּרַבָּא, אֲפִילּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עֲדַיִן וְאֵינוֹ פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי וְעוֹשֶׂה לִפְעָמִים אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּוַדַּאי הוּא יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי ה' יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה שֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ מִן הָעִנְיָן. וְהַכְּלָל, כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יֹאבַד אֶת עוֹלָמוֹ לְגַמְרֵי, וּמִתְגַּעְגֵּעַ לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָשׁוּב כָּרָאוּי לוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד דָּבָר, אֲפִילּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, עַל כָּל פָּנִים הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיַּעֲשֶׂה לֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם. מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁעַל-פִּי הָרֹב כְּשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְיַרְגִּיל עַצְמוֹ מְעַט מְעַט בְּתוֹךְ דַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה, סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לַה' יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים: ג) נִמְצָא שֶׁהָעִקַּר מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי תַּבְעֵרַת הַלֵּב חוּץ מֵהַמִּדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (סוטה כב:): 'עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקֵּשׁ שָׂכָר כְּפִינְחָס', דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה מַה שֶּׁעוֹשֶׂה וּכְשֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא רוֹצֶה רַק שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה תֵּכֶף וּמִיָּד צַדִּיק גָּמוּר כְּפִינְחָס וְאִם לָאו אֵינוֹ רוֹצֶה כְּלָל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִטְרַד יָרָבְעָם בֶּן נְבָט, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ תְּפָסוֹ בְּבִגְדּוֹ וְאָמַר לוֹ 'חֲזֹר בְּךָ וַאֲנִי וְאַתָּה וּבֶן יִשַׁי נְטַיֵּל בְּגַן-עֵדֶן'. וְשָׁאַל: 'מִי בָּרֹאשׁ'? הֵשִׁיב ה' יִתְבָּרַךְ: 'בֶּן יִשַׁי בָּרֹאשׁ'! וּמֵחֲמַת זֶה לֹא רָצָה לָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין קב.). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא יָרָבְעָם הָיָה חָכָם גָּדוֹל. וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל דַּעְתּוֹ לִשְׁאֹל אֶת ה' יִתְבָּרַךְ מִי בָּרֹאשׁ, וְכִי יִהְיֶה חוֹטֵא נִשְׂכָּר, הֲיַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁאַחַר שֶׁהִרְשִׁיעַ כָּל כָּךְ יִהְיֶה גָּדוֹל יוֹתֵר מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעָבַד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד כָּל יָמָיו?! אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִזְכִּירוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לָשׁוּב, תֵּכֶף נִתְלַהֵב יָרָבְעָם מְאֹד מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד, עַד שֶׁלְּפִי עֹצֶם הַהִתְלַהֲבוּת אָז הָיָה יָכֹל לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה עַד שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל מְאֹד אֲפִילּוּ יוֹתֵר מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְהָיָה רוֹצֶה לָשׁוּב רַק בְּאֹפֶן שֶׁיַּבְטִיחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. נִמְצָא שֶׁלֹּא דִּבֵּר שְׁטוּת גָּמוּר, כִּי לֹא עָלָה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִנָּם גָּבֹהַּ מִדָּוִד, רַק שֶׁשְּׁאֵלָתוֹ הָיָה שֶׁהָיָה רוֹצֶה לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּעֲלֶה בְּמַדְרֵגָה יוֹתֵר מִדָּוִד, וְזֶהוּ בְּוַדַּאי אֶפְשָׁר וְאֶפְשָׁר, כִּי כָּל אָדָם אֲפִילּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, כִּי 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד', אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הִסְכִּיל מְאֹד בְּמַה שֶּׁתָּלָה תְּשׁוּבָתוֹ בָּזֶה דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לָשׁוּב כִּי אִם בְּזֶה הָאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל מִדָּוִד. וְעַל-כֵּן הֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לְהֵפֶךְ שֶׁבֶּן יִשַׁי בָּרֹאשׁ, כִּי הוּא מְחֻיָּב לִהְיוֹת מְרֻצֶּה לָשׁוּב אֲפִילּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה רַק לְמַדְרֵגָה קְטַנָּה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לֵב נִשְׁבָּר וּמֵאַחַר שֶׁאָדָם יוֹדֵעַ שֶׁפָּגַם כָּל כָּךְ הוּא מְחֻיָּב לִהְיוֹת מְרֻצֶּה שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִזְכֶּה כִּי אִם לְמַדְרֵגָה הַפְּחוּתָה מְאֹד, וְאִם לֹא יִזְכֶּה עַל-יְדֵי כָּל עֲבוֹדָתוֹ כִּי אִם לְמַעֵט עָנְשׁוֹ בַּגֵּיהִנֹּם קְצָת גַּם כֵּן כְּדַאי לְבַלּוֹת כָּל יָמָיו בַּעֲבוֹדַת ה' בִּשְׁבִיל זֶה לְבַד, כִּי צַעַר אֶחָד בַּגֵּיהִנֹּם רֶגַע אַחַת עוֹלֶה יוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְאִם יִהְיֶה מְרֻצֶּה לְכָךְ בְּוַדַּאי ה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלָיו, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל רְשָׁעִים וְ'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וּבִרְבוֹת הַיָּמִים אִם יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְבַל יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ אֲפִילּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, יוּכַל לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלִקְנוֹת חַיֵּי עוֹלָם וְיִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, אַשְׁרֵי לוֹ. נִמְצָא שֶׁמַּה שֶּׁהָאָדָם בּוֹעֵר לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה מֵחֲמַת זֶה נִכְשָׁל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת גַּסּוּת וְרוּם לֵבָב, כִּי מֵחֲמַת הַגֵּאוּת שֶׁבִּלְבָבוֹ אֵינוֹ רוֹצֶה לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בַּעֲבוֹדָה גָּבֹהַּ מְאֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי רָאוּי לְהָאָדָם לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מִינֵי עֲבוֹדוֹת וּלְסַלֵּק עַצְמוֹ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, כִּי לְכָךְ נוֹצַר, אַף-עַל-פִּי-כֵן יָקָר בְּעֵינֵי ה' יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה, וְאִם אֵין אַתָּה זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת כָּרָאוּי לְךָ עַל כָּל פָּנִים עֲשֵׂה מַה שֶּׁתּוּכַל הֵן מְעַט הֵן הַרְבֵּה, וְעַל כָּל פָּנִים לֹא תְּאַבֵּד עוֹלָמְךָ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם: ד) וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּכַמָּה קְדֻשּׁוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִבְעַר הַלֵּב עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה חוּץ מֵהַמִּדָּה לְיָמִין אוֹ לִשְׂמֹאל, כִּי שְׁנֵיהֶם אֵינָם טוֹבִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי הוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע וּשְׁנֵיהֶם פְּגוּמִים, כִּי גַּם הַטּוֹב הוּא פָּגוּם, כִּי הוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְהָרַע בְּוַדַּאי הוּא רַע. וְעַל-כֵּן הִזְהִיר ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל אֲכִילָה זֹאת שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְהִתְדַּבֵּק בְּעֵץ הַחַיִּים שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁמְּקָרֶרֶת הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בִּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כַּמּוּבָא שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵהּ רְשׁוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּבְעֵרַת הַלֵּב לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַשִּׁעוּר. וְגַם מְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁפָּגַם עַל-יְדֵי רִבּוּי תַּאֲוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם" וְכוּ', הַיְנוּ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תַּבְעֵרַת הַלֵּב לַה' יִתְבָּרַךְ חוּץ מֵהַמִּדָּה וְתַבְעֵרַת הַלֵּב אֶל הַתַּאֲוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּקְרָא טוֹב וָרָע. וּשְׁנֵיהֶם לִגְנַאי, כִּי גַּם הַטּוֹב הוּא פָּגוּם מֵחֲמַת שֶׁהוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה כַּנַּ"ל. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם בּוֹעֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקָרֵר חֲמִימוּתוֹ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲזַי יוּכַל חַס וְשָׁלוֹם לִפֹּל עַל-יְדֵי-זֶה לְתַאֲוֹת רָעוֹת וּלְהִכָּשֵׁל מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תהלים קז): "יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת" שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָעֲלִיָּה הוּא שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר עַד לַשָּׁמַיִם גַּם הַיְרִידָה חַס וְשָׁלוֹם עַד הַתְּהוֹם חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (שם קב): "מִפְּנֵי זַעַמְךָ וְקִצְפֶּךָ כִּי נְשָׂאתַנִי וַתַּשְׁלִיכֵנִי", כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הֲרִיסָה, בְּחִינַת (שמות יט): "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'" וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן עב). וְעַל-כֵּן עִקַּר מַה שֶּׁנִּכְשְׁלָה חַוָּה הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁהוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ר יט, ג): 'דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ' וְכוּ'. כִּי מַה שֶּׁהוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי וְאָמְרָה שֶׁגַּם הַנְּגִיעָה אֲסוּרָה, זֶה בְּחִינַת חוּץ מֵהַמִּדָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְשְׁלָה לְגַמְרֵי וְאָכְלָה מֵעֵץ הַדַּעַת. וְעַל-כֵּן גַּם בַּתְּחִלָּה עִקַּר הַתְחָלַת הֲסָתַת הַנָּחָשׁ הָיָה עַל-יְדֵי הוֹסָפָה שֶׁאָמַר (בראשית ג): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִכָּל עֵץ הַגָּן" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה שׁוֹאֵל עֵשָׂו אֶת אָבִיו (בראשית סג, י): אַבָּא, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַתֶּבֶן וְאֶת הַמֶּלַח? וְזֶהוּ מַה שֶּׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה: "לֹא תוֹסִיפוּ עַל הַדָּבָר וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: "לֹא תּוֹסִיף עַל דְּבָרָיו", כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְהִכָּשֵׁל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל: ה) וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מִן הַלֶּחֶם תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן מַמְשִׁיךְ רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמָּיִם שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הָרוּחַ שֶׁל כַּנְפֵי רֵאָה הַמְנַשֵּׁב עַל הַלֵּב לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו אֶל הָעָם וַיְבָרֲכֵם". וְעִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין: "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם". וְעַל-כֵּן בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא אֵצֶל שִׂים שָׁלוֹם, וְשָׁלוֹם זֶה בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין הַמִּדּוֹת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּרַחֶפֶת עַל הַלֵּב וּמְקָרֶרֶת הַתַּאֲוֹת וְגַם מְצַמְצֶמֶת אֶת הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִתְלַהֵב חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי הַנֶּפֶשׁ בּוֹעֶרֶת לַה' יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר, וְכֵן הַגּוּף לְהַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכִין לְקָרֵר הַלֵּב עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינוֹת שָׁלוֹם שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו לַעֲבֹד ה' יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְעַל-כֵּן בִּרְכוֹת כֹּהֲנִים הוּא עַל-יְדֵי נְשִׂיאַת הַיָּדַיִם, כִּי הַיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי רֵאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן מה), כִּי כְּשֶׁנּוֹשְׂאִין הַיָּדַיִם נִתְנַשְּׂאִין הַכַּנְפֵי רֵאָה שֶׁסְּמוּכִין אֲלֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה 'נִשְׁבַּר הַגַּף טְרֵפָה', כִּי בְּוַדַּאי נִקְּבָה הָרֵאָה. וְיָדַיִם הֵם בִּמְקוֹם הַכְּנָפַיִם שֶׁבָּעוֹף. נִמְצָא כְּשֶׁנּוֹשְׂאִין הַיָּדַיִם נִתְנַשְּׂאִין כַּנְפֵי רֵאָה אֲשֶׁר בָּהֶם הָרוּחַ הַמְנַשֵּׁב עַל הַלֵּב שֶׁמְּקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהוּא שָׁלוֹם שֶׁמְּבָרְכִין בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם דַּיְקָא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁנּוֹשֵׁב עַל הַלֵּב וִיקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב, וְלִזְכּוֹת לַעֲבֹד ה' יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא אֵצֶל הַכֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לג): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלאכי ב): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ". כִּי הַכֹּהֲנִים מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם עַל-יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן גַּם הַתּוֹרָה נִקְרֵאת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים כט): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת הַלֶּחֶם הַסּוֹעֵד אֶת הַלֵּב שֶׁלֹּא יָבֹא חֲמִימוּת אֶל הַלֵּב חוּץ מֵהַמִּדָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן נִמְשָׁךְ הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה הַמְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתָם עַל-פִּי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים מ): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". כְּדֵי לְקָרֵר עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַיָּדַיִם בְּמַיִם, שֶׁשָּׁם רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת בִּבְחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַמַּיִם מְקַדְּשִׁין אֶת הַיָּדַיִם שֶׁיִּהְיֶה בָּהֶם רוּחַ אֱלֹקִים שֶׁהוּא הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַיָּדַיִם, וְאָז יְכוֹלִין לָשֵׂאת הַיָּדַיִם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ", בִּבְחִינַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְנַשְּׂאִין הַכַּנְפֵי רֵאָה וּמְרַחֲפִין עַל הַלֵּב שֶׁלֹּא יַזִּיק הָאֲכִילָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא תָּבִיא הָאֲכִילָה רִבּוּי חֲמִימוּת בַּלֵּב, שֶׁלֹּא יִבְעֹר הַלֵּב חַס וְשָׁלוֹם חוּץ מֵהַמִּדָּה, דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן וּמַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם הוּא עַל-יְדֵי הַלֵּוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּיָּדוּעַ (זוהר קרח קעח:), כִּי הַכֹּהֵן מַמְשִׁיךְ רוּחַ חַיִּים לְקָרֵר הַלֵּב, אֲבָל עִקַּר הַצִּמְצוּם שֶׁיִּהְיוּ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה הוּא עַל-יְדֵי הַלֵּוִי. וְעַל-כֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן אֵין לָהּ שִׁעוּר, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת כֹּהֵן הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת בִּלְתִּי שִׁעוּר, רַק הַחֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם נָתְנוּ שִׁעוּר, כִּי עִקַּר הַשִּׁעוּר וְצִמְצוּם הוּא עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרִינָן לָהּ'. וְעַל-כֵּן הַחֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נָתְנוּ שִׁעוּר וּמִדָּה גַּם לִתְרוּמָה הַנִּתָּנָה לַכֹּהֵן, אֲבָל עִקַּר הַשִּׁעוּר וְהַמִּדָּה הוּא בִּבְחִינַת לֵוִי, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי כְּדֵי לְצַמְצֵם הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְעַל-כֵּן בְּכָל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה הַלֵּוִי מְסַיֵּעַ לַכֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יח): "וְנִּלָווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ", כִּי הַלֵּוִי עוֹשֶׂה גְּבוּל וּמִדָּה לְהַקְּדֻשָּׁה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁיִּהְיֶה בְּהַדְרָגָה וּמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, כִּי שִׁיר הוּא מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה כַּמּוּבָא (זוהר נשא קכא:). וְעִקַּר הַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת מִדּוֹת וְצִמְצוּמִים, שֶׁנִּתְצַמְצֵם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי הָרֵאָה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא הַקּוֹל מֵהַגָּרוֹן, וְעַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין לְצַמְצֵם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה בְּמִדּוֹת וּמִשְׁקַל הַשִּׁיר כָּרָאוּי, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַשִּׁיר כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ. נִמְצָא שֶׁהַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁיְּנַשֵּׁב כַּסֵּדֶר עַל הַלֵּב, כִּי גַּם הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה צְרִיכִין לְצַמְצֵם שֶׁיְּנַשֵּׁב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַלֵּוִי שֶׁמְּסַיֵּעַ אֶת הַכֹּהֵן בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּנוֹת, וְעִקַּר עֲבוֹדַת הַלֵּוִי הִיא הַשִּׁיר שֶׁעוֹלֶה וְיוֹרֵד בַּנְּגִינָה כְּפִי מִשְׁקַל הַשִּׁיר, בִּבְחִינַת (איוב כח): "לַעֲשׂוֹת לָרוּחַ מִשְׁקָל", הַיְנוּ לָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה: ו) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַלֵּוִי יוֹצֵק מַיִם עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן קֹדֶם בִּרְכוֹת כֹּהֲנִים, כִּי הַמַּיִם שֶׁשָּׁם רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת וְעַל-כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל יָדָם, כִּי עַל-יְדֵי תַּבְעֵרַת הַלֵּב חוּץ מֵהַמִּדָּה מִשָּׁם בָּאִין חַס וְשָׁלוֹם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁהֵם כָּל הַטֻּמְאוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה לְהִטָּהֵר מִזֶּה הוּא עַל-יְדֵי הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקָרֶרֶת הַלֵּב וּמְטַהֶרֶת הַלֵּב מִכָּל הַחֲמִימוּת וּמִכָּל הַפְּגָמִים, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי הַמַּיִם כִּי שָׁם רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְרוּחַ אֱלֹקִים" וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת הַבָּאִין עַל-יְדֵי חֲמִימוּת הַלֵּב. וְעַל-כֵּן כְּשֵׁם שֶׁצְּרִיכִין לְהִטָּהֵר בְּמַיִם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה אוֹ מִקְּדֻשָּׁה קַלָּה לִקְדֻשָּׁה חֲמוּרָה, כֵּן צְרִיכִין לִטְבֹּל מִקְּדֻשָּׁה חֲמוּרָה לְקַלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵשׁ טְבִילוֹת וַעֲשָׂרָה קִדּוּשִׁין שֶׁהָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל טוֹבֵל וּמְקַדֵּשׁ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּכָל עֵת שֶׁהָיָה מְשַׁנֶּה בֵּין מִקְּדֻשָּׁה קַלָּה לַחֲמוּרָה וּבֵין מֵחֲמוּרָה לְקַלָּה, כִּי אֲפִילּוּ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִקְּדֻשָּׁה חֲמוּרָה לְקַלָּה צְרִיכִין לְהִטָּהֵר בְּמַיִם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמָּיִם, שֶׁלֹּא יַזִּיק לְרִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הַלֵּב עַל-יְדֵי-זֶה לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַלֵּוִי יוֹצֵק מַיִם עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן קֹדֶם נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה הוּא עַל-יְדֵי סִטְרָא דְּלֵוִי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל הַכֹּהֵן לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ אֱלֹקִים בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם לְקָרֵר הַלֵּב וּלְצַמְצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל: ז) וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'תְּרֵי מִמֵּאָה', כִּי הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן כְּדֵי לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מֵחֲמִימוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מִדַּאי וּמֵחֲמִימוּת שֶׁל הַתַּאֲוֹת חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִיתָא שֶׁתְּרוּמָה הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי תְּרוּמָה הוּא אוֹתִיּוֹת תּוֹרָה מֵ"ם, הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לְמֵ"ם יוֹם כַּמּוּבָא, כִּי בְּחִינָה הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתְּרוּמָה, דְּהַיְנוּ לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל הַלֵּב לְקָרֵר הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל הוּא בְּהַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה וְהַדִּבּוּר הוּא רוּחַ אֱלֹקִים רוּחַ מְמַלְּלָא רוּחַ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא', כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ הַחַיִּים שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה וּמְקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב דְּלָא יוֹקִיד אֶת גּוּפָא בִּשְׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּרוּמָה תְּרֵי מִמֵּאָה. מֵאָה זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁנִּקְרָא מֵאָה, בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ בְּכָל יוֹם (מנחות מג:), כְּדֵי לְקַדֵּשׁ אֶת הַדִּבּוּר וּלְהַמְשִׁיךְ רוּחַ חַיִּים וּבְרָכָה עַל יָדוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים שֶׁל הַמִּשְׁכָּן. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, 'אֲדֹנָי', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁכָּלוּל מֵעֶשֶׂר וְעֶשֶׂר מֵעֶשֶׂר בְּחִינַת מֵאָה כַּיָּדוּעַ (תיקו"ז כב, סז.). וְעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לְהַכֹּהֵן תְּרוּמָה תְּרֵי מִמֵּאָה, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ הַחַיִּים הַנַּ"ל שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְקָרְרִין שְׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל חֲמִימוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מִדַּאי וַחֲמִימוּת שֶׁל הַתַּאֲוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין תְּרֵי מִמֵּאָה כְּדֵי לְקָרֵר שְׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה וּכְנֶגְדָּם חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁהָעִקָּר הוּא שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַשְּׁעָרִים כַּמּוּבָא (ע"ח שער יג, יג). וּצְרִיכִין לִרְאוֹת לָכֹף אֶת יִצְרוֹ עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז יוֹצְאִין מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לַחֲמִשִּׁים יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּשָׁבוּעוֹת 'וְהִבְדַּלְתָּנוּ מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְהִכְנַסְתָּנוּ בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה', כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לָצֵאת מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לָצֵאת מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁעַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין רוּחַ אֱלֹקִים לְרַחֵף עַל הַלֵּב דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא בִּשְׁתֵּי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה. כִּי בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין לְצַמְצֵם חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מֵהַמִּדָּה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ שֶׁאֲפִילּוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ לֹא הִשִּׂיגוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ח): "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאלֹקִים", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה כא:). וְעַל-כֵּן אָסוּר לִרְדֹּף וְלָצֵאת חוּץ מֵהַמִּדָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה מְצַמְצְמִין הָאוֹר שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים וּמַמְשִׁיכִין מִשָּׁם הֶאָרָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מְזֻקָּק שִׁבְעָתַיִם' הַנֶּאֱמָר בַּתּוֹרָה, אֲבָל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת לְשָׁם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חוּץ מֵהַמִּדָּה הַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ בַּטֻּמְאָה חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה לְשַׁבֵּר שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה וְאָז מִמֵּילָא בְּטֵלִין כָּל הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, כִּי עִקַּר שָׁרְשָׁם וְחִיּוּתָם מִשָּׁם מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה מְתַקְּנִין שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹרוֹ כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל מִשָּׁם עַל-יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִין מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים כַּנַּ"ל. וְכֵן זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל שַׁעֲרֵי הַטֻּמְאָה שֶׁיְּנִיקָתָם מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא תְּרֵי מִמֵּאָה, דְּהַיְנוּ אֶחָד אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַתְּבוּאָה שֶׁהוּא הַלֶּחֶם הַסּוֹעֵד אֶת הַלֵּב צְרִיכִין לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ מִשְּׁנֵי הַחֲמִימוּת הַנַּ"ל – מֵחֲמִימוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מִדַּאי וּמֵחֲמִימוּת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְכָל הַחֲמִימוּת אֵלּוּ נִמְתָּקִין וְנִתְתַּקְּנִין עַל-יְדֵי הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא תְּרֵי מִמֵּאָה, דְּהַיְנוּ אֶחָד אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין הָרוּחַ חַיִּים לְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב לְתַקֵּן שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּרֵד הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר. וְכֵן לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא חֲמִימוּת הַלֵּב מְאֹד לְהַתַּאֲוֹת, כִּי כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל וְנוֹפֵל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁיְּנִיקָתָן מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז יוֹצְאִין מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וְנִתְבָּרְרִין כָּל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְלָלִין בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וְנִתְהַפְּכִין הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְלָלִין בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כִּי הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וְאָז נַעֲשִׂין מֵהֶם מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהוּא שְׁתֵּי פְּעָמִים חֲמִשִּׁים וְכַנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתְּרוּמָה שֶׁהִיא תְּרֵי מִמֵּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה בְּהַתְּבוּאָה עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן, בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת וְכַנַּ"ל: ח) וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁהָיוּ בִּירִיעוֹת הַמִּשְׁכָּן, וְהַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים הָיְתָה נְתוּנָה תַּחַת הַקְּרָסִים הַמְחַבְּרִים חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל לְצַמְצֵם הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי דְּלָא יוֹקִיד כָּל גּוּפָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר ה' יִתְבָּרַךְ אֲפִילּוּ אֶת הַכֹּהֵן גָּדוֹל: "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ אֶל מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן וְלֹא יָמוּת" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא יָמוּת כְּמוֹ שֶׁמֵּתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ', כִּי נִתְלַהֲבוּ וְנִכְנְסוּ חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָצְאָה אֵשׁ מֵאֵת ה' וַתֹּאכַל אוֹתָם, בְּחִינַת אֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁל הַלֵּב שֶׁהָיָה מוֹקִיד כָּל גּוּפָא אִם אֵין מְצַמְצְמִין אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת הַנַּ"ל שֶׁהוּא פָּרוֹכְתָּא פְּרִיסָא, בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְאָז זוֹכִין לָצֵאת מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַטֻּמְאָה הוּא מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים חַס וְשָׁלוֹם כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַל תִּצְדַּק הַרְבֵּה וְאַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לִפְנִים מִן הַגְּבוּל שֶׁלּוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְאָז מַכְנִיעִין חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ שָׁם, וַאֲזַי נִכְפָּלִין הַשְּׁעָרִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "מֵאָה שְׁעָרִים", בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים וַיְבָרֲכֵהוּ ה'", כִּי זָכָה לַהֲפֹךְ מֵרַע לְטוֹב וְנַעֲשָׂה מֵאָה שְׁעָרִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבִּירִיעוֹת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵם מְכֻוָּנִין עַל הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת הַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, הַיְנוּ צִמְצוּם הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבַּיְרִיעוֹת הַחִיצוֹנוֹת שֶׁמֵּהֶם הָיָה יְנִיקָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. כְּשֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְחַבֵּר לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר וְכַנַּ"ל, אֲבָל עַל-יְדֵי הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, כִּי צִמְצוּם הָאוֹר הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן כַּיָּדוּעַ (ע"ח שער א), וְאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל וּלְהִתְחַבֵּר חֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבַּיְרִיעוֹת הַחִיצוֹנוֹת בַּחֲמִשִּׁים לוּלָאוֹת שֶׁבַּיְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת הַמְכַסּוֹת אֶת קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, וְאָז נַעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד בִּבְחִינַת (שמות כו): "וְהָיָה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד", כִּי נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת הַטֻּמְאָה וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם לוּלָאוֹת שֶׁבִּשְּׁנֵי הַחוֹבָרֶת וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת, בְּחִינַת "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ אֶל מִבֵּית לַפָּרֹכֶת" כַּנַּ"ל: ט) וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצִּמְצוּם הוּא עַל-יְדֵי סִטְרָא דְּלֵוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁנָּתְנוּ תְּרוּמָה לַכֹּהֵן עֲדַיִן לֹא נִתְצַמְצֵם הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן מִן הַתּוֹרָה אֵין לַתְּרוּמָה שִׁעוּר, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד עֲדַיִן לֹא נִתְצַמְצֵם הָאוֹר. רַק חֲכָמִים נָתְנוּ שִׁעוּר גַּם לַתְּרוּמָה, כִּי הַחֲכָמִים הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁהוּא צִמְצוּם הָאוֹר וְכַנַּ"ל, אֲבָל הָעִקַּר הַצִּמְצוּם הוּא עַל-יְדֵי הַלֵּוִי. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי גַּם הָרוּחַ חַיִּים הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן צְרִיכִין לְצַמְצְמוֹ וּלְקַבְּלוֹ עַל-יְדֵי כֵּלִים. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי הַלֵּוִי הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁמְּצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁמְּקַבֵּל הַלֵּוִי הַמַּעֲשֵׂר וְנִתְצַמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי אָז הוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז נוֹתְנִין מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר לַכֹּהֵן אֶחָד מִמֵּאָה, כִּי חוֹזֵר הַמֵּאָה וְנִכְלָל בְּאֶחָד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אי"ק בכ"ר'[1], שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמֵּאָה בְּרָכוֹת, שֶׁיַּחְזְרוּ מֵאָה שֶׁהוּא הִתְפַּשְּׁטוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁכְּלוּלִין מֵעֶשֶׂר וְעֶשֶׂר מֵעֶשֶׂר, שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל וְיֻכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאֶחָד בִּבְחִינַת "וְהָיָה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד" כַּנַּ"ל: [שַׁיָּךְ לְעֵיל] י) לְעִנְיָן שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצֵם רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת, כִּי מֵחֲמַת רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת אֵין יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלָל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא לֵאמֹר מִי יַעֲלֶה לָנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶנָּה לָנוּ" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'שֶׁאִלּוּ הָיְתָה בַּשָּׁמַיִם הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי לְפִי רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁל הַלֵּב שֶׁבּוֹעֵר מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ עַד לַשָּׁמַיִם, אֵין מַסְפִּיק לוֹ שׁוּם עֲבוֹדָה שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לַעֲשׂוֹת, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹצֵא כְּלָל וּמֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל: וְעַל זֶה הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמּוֹרָה לָנוּ דֶּרֶךְ הַחַיִּים: "לֹא בַּשָׁמַיִם הִיא", כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו וְלֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, כְּלוֹמַר שֶׁאֵין הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁנִּדְמֶה לְךָ שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לַעֲבֹד ה' יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁתַּעֲלֶה לַשָּׁמַיִם שֶׁתַּעֲשֶׂה עֲבוֹדוֹת שֶׁאֵין בְּיָדְךָ לַעֲשׂוֹת שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מִמְּךָ כִּגְבֹהַּ שָׁמַיִם. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁאִלּוּ הָיְתָה בַּשָׁמַיִם הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי הָאֱמֶת הוּא כְּמוֹ שֶׁנִּדְמֶה לְךָ, כִּי בְּוַדַּאי אֲפִילּוּ אִם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד תֵּכֶף שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם, בְּוַדַּאי הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לָאָדָם לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית תַּכְלִית מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה הַנִּקְרָא שָׁמַיִם: אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְהוּא יוֹדֵעַ יִצְרֵנוּ כִּי עָפָר אֲנַחְנוּ וְיֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעוּרָיו, וְאִי אֶפְשָׁר לְכָל אָדָם לְהַתְחִיל תֵּכֶף בַּעֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת לַשָּׁמַיִם, וַאֲפִילּוּ לְאַחַר הַהַתְחָלָה לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה אֲפִילּוּ בְּסוֹף יָמָיו לַעֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת, וְאִם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם אִם לֹא יִרְצֶה ה' יִתְבָּרַךְ לְקַבֵּל הָעֲבוֹדוֹת פְּשׁוּטִים שֶׁל סְתָם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים אִם כֵּן אָבְדָה הַתִּקְוָה חַס שָׁלוֹם שֶׁל רֹב הָעוֹלָם. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הַתּוֹרָה בַּשָׁמַיִם דַּוְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי מַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת בְּחִינַת שָׁמַיִם, כִּי לֹא בַּשָׁמַיִם הִיא וְכוּ'. וְסִיֵּם הַמִּקְרָא: "כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ", הַיְנוּ כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו וְאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָפֵץ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲלֶה לַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה עֲבוֹדוֹת גְּבוֹהוֹת דַּוְקָא מַה שֶּׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת, רַק ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בִּבְחִינַת (בראשית כח): "סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה", שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. נִמְצָא שֶׁאֵין הָאָדָם צָרִיךְ כִּי אִם לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מְעַט מְעַט כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּכָל בֹּקֶר 'שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ' שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁאֵין הָאָדָם צָרִיךְ כִּי אִם לְהִתְקָרֵב וְלַעֲלוֹת לְהַמַּדְרֵגָה הַקְּרוֹבָה אֵלָיו מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "לֹא בַּשָׁמַיִם הִיא" וְכוּ' שֶׁאֵין אַתָּה צָרִיךְ לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל, "כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ", כִּי בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לְקַיֵּם כְּפִי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא קָרוֹב אֵלֶיךָ מְאֹד, כִּי אֵין אַתָּה צָרִיךְ רַק לְהִתְגַּבֵּר לַעֲלוֹת מִמַּדְרֵגָה לַמַּדְרֵגָה הַסְּמוּכָה שֶׁהוּא קְרוֹבָה אֵלֶיךָ מְאֹד, וְעַל זֶה אַתָּה מֻזְהָר "בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ", דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם מְקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לַדַּרְגָּא הַסְּמוּכָה, בִּבְחִינַת "כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ" כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַדָּבָר שֶׁקָּרוֹב אֵלֶיךָ מְאֹד שֶׁהוּא מַדְרֵגָה הַסְּמוּכָה, עַל זֶה אַתָּה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר "בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ", דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן: [1] יֵשׁ צוּרָה שֶׁל צֵרוּף הָא-ב בִּסְדָרוֹת שֶׁל תֵּשַׁע תֵּשַׁע, שׁוּרָה תַּחַת שׁוּרָה, כָּךְ שֶׁהַיְחִידוֹת הֵן בַּשּׁוּרָה הָרִאשׁוֹנָה, וְהָעֲשָׂרוֹת בַּשּׁוּרָה הַשְּׁנִיָּה, וְהַמֵּאוֹת הֵן בַּשּׁוּרָה הַשְּׁלִישִׁית [וּלְאַחַר מִכֵּן אוֹתִיּוֹת מַנְצַפַּ"ךְ], וְהֵן נִקְרָאוֹת מִלְמַעְלָה לְמַטָּה, כָּךְ שֶׁהַמִּלָּה הָרִאשׁוֹנָה הִיא אי"ק, וְהַמִּלָּה הַשְּׁנִיָּה הִיא בכ"ר וְכוּ'.

לכבוד נשמת רבנו נחמן בן פייגא זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל. ולכבוד נשמת רבי נתן מברסלב בן חיה לאנה,  ולזכות כל ישראל החיים ומתים.

מקור: rabenubook
דילוג לתוכן