ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ה

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר ליקוטי הלכות חושן משפט א ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ה
תוכן עניינים

מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַרְחִיק הַהֶזֵּק מֵחֲבֵרוֹ, וּבְיוֹתֵר עַל הֶזֵּק רְאִיָּה, וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לַעֲשׂוֹת חַלּוֹן נֶגֶד חַלּוֹן וּפֶתַח נֶגֶד פֶּתַח: א עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ' בְּסִימָן ט', מַה שֶּׁכָּתוּב עַל פָּסוּק "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" וְכוּ' (בראשית ו), שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי אֱמֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי כָּל הֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הָאֱמֶת, כִּי חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא מֵהַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַכֹּל חִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְהַהֶזֵּק הוּא הֵפֶךְ הַחִיּוּת, כִּי הַהֶזֵּק הוּא קִלְקוּל וּשְׁבִירָה, בְּחִינַת מִיתָה, שֶׁמְּקַלְקֵל וּמַזִּיק הַחִיּוּת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן הַהֶזֵּק הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּפְגַם הַתְּפִלָּה הוּא כְּפִי פְּגַם הָאֱמֶת שֶׁמִּשָּׁם כָּל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל הַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין אוֹתוֹ, בִּבְחִינַת (תהילים יב): "סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁאָר בַּחֹשֶׁךְ וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה אֱמֶת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹאֶה הַפְּתָחִים שֶׁבַּחֹשֶׁךְ לָצֵאת מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל אֲפִילּוּ אִם הוּא בְּתַכְלִית הַחֹשֶׁךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה, כִּי הוּא עֵצָה נִפְלָאָה בָּדוּק וּמְנֻסֶּה, וּכְבָר זָכוּ רַבִּים עַל־יְדֵי עֵצָה זֹאת לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנוֹת הַלֵּב, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ בְּחֹשֶׁךְ גָּדוֹל מְאֹד וְנִדְמָה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהָרִים עַצְמָם לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁקִּיְּמוּ עֵצָה זֹאת בִּפְשִׁיטוּת שֶׁחָתְרוּ וְהִתְיַגְּעוּ לְדַבֵּר הַדִּבּוּר עַל כָּל פָּנִים בֶּאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁהוּא, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְתַּח לָהֶם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְהִתְחִילוּ פִּתְאֹם לְהִתְפַּלֵּל בְּהִתְלַהֲבוּת וְחִיּוּת גָּדוֹל. אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְאֵינוֹ מוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם תְּפִלָּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַחִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמֶת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תהילים צא): "כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ וְכוּ', צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ", כִּי תִּנָּצֵל מִפַּח יָקוּשׁ וְכוּ' וּמִכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, בְּחִינַת "צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ", כִּי הָאֱמֶת מֵגֵן וְשׁוֹמֵר מִכֻּלָּם וְכַנַּ"ל: ב וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִלְּהַזִּיק אֶת חֲבֵרוֹ בֵּין בְּגוּפוֹ בֵּין בְּמָמוֹנוֹ, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מַמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַחֹשֶׁךְ הַמּוֹנְעִים מֵהַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא חִיּוּת הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּיוֹתֵר עַל הֶזֵּק רְאִיָּה וְאָסְרוּ לַעֲשׂוֹת חַלּוֹן כְּנֶגֶד חַלּוֹן וְכוּ', כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים כז): "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי", וּמִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁכִין כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעִקַּר הָאוֹר הוּא אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּמִשָּׁם כָּל אוֹר הָעֵינַיִם, בְּחִינַת (שם מג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ". וְעַל־כֵּן הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֱמֶת מַזִּיק לָעֵינַיִם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כְּמוֹ שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' בְּסִימָן נ"א. אֲבָל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל רֹב הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת 'חַלּוֹן', כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֶבֶן טוֹב' אֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיגוֹ כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד. אֲבָל שְׁאָר הָעוֹלָם אֲפִילּוּ הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים קְצָת כָּל הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת 'חַלּוֹן', שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אֱמֶת, אֲבָל אֵין הָאֱמֶת בָּרוּר בְּתַכְלִית הַבְּרִירוּת. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'יֵשׁ אוֹמְרִים אֶבֶן טוֹב וְיֵשׁ אוֹמְרִים חַלּוֹן', עַיֵּן שָׁם. וְכָל הַחַלּוֹנוֹת וְהַפְּתָחִים שֶׁבַּבַּיִת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס הָאוֹר, נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת וְהָאוֹר שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם.וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּיוֹתֵר מִלְּהַזִּיק בִּרְאִיָּתוֹ, כִּי עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּאוֹר הָעֵינַיִם כָּרוּךְ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר לְהִתְאַחֵז שָׁם שֶׁיִּסְתַּכֵּל מִן הַצַּד הֵפֶךְ הָאֱמֶת, וְעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁל רֹב הָעוֹלָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת אֵינוֹ בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר, עַל־כֵּן יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְאַחֵז בּוֹ לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת לְשֶׁקֶר. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין תַּקָּנָה לָזֶה כִּי אִם שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר וְהַזִּכּוּךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶבֶן טוֹב, שֶׁשָּׁם אֵין לְהַשֶּׁקֶר שׁוּם אֲחִיזָה, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר גַּם בְּהָאֱמֶת שֶׁלּוֹ עַד שֶׁיֵּצֵא מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן.וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת חַלּוֹן נֶגֶד חַלּוֹן, כִּי הַחַלּוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הוּא מְשֻׁנֶּה הַרְבֵּה מֵהַחַלּוֹן וְהָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי שָׁרְשׁוֹ מִשִּׁבְטוֹ שֶׁמִּשָּׁם נֹסַח וְסֵדֶר תְּפִלָּתוֹ, וּכְפִי מַעֲשָׂיו כֵּן הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ. וּמִזֶּה נִמְשָׁכִים רִבּוּיֵי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ אֲפִילּוּ הַכְּשֵׁרִים וְהַיְשָׁרִים, כִּי זֶה מִתְפַּלֵּל בַּאֲרֻכָּה וְזֶה בִּמְהִירוּת, זֶה בְּקוֹל רָם וְזֶה בְּקוֹל נָמוּךְ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים בְּעִנְיַן תְּפִלָּתָם וַעֲבוֹדָתָם לְאֵין מִסְפָּר, אַף־עַל־ פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם כַּוָּנָתָם רְצוּיָה בֶּאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ה:): 'אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם כַּוָּנָתָם בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת שֶׁל כָּל אֶחָד מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל בַּחֲבֵרוֹ לְרָעָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְפִי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ מִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת וְאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת, כִּי מִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי רַק הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב יָכוֹל לְהִסְתַּכֵּל וּלְהָאִיר בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲבָל שְׁאָר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ הַכְּשֵׁרִים שֶׁהָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם בִּבְחִינַת חַלּוֹן, אֵינוֹ יָכוֹל לְהִסְתַּכֵּל בְּהָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי לְפִי דַּעְתּוֹ יָכוֹל לִטְעוֹת שֶׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ אֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּפִי דַּעְתּוֹ, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם חֲבֵרוֹ כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וְכַנַּ"ל.וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ מְאֹד שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת חַלּוֹן נֶגֶד חַלּוֹן, שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל אֶחָד בְּחַלּוֹן חֲבֵרוֹ, שֶׁלֹּא יַזִּיקֶנּוּ עַל־יְדֵי רְאִיָּתוֹ, כִּי הַחַלּוֹן שֶׁעַל יָדוֹ מַגִּיעַ הָאוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת הַנַּ"ל, אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה כְּנֶגֶד חַלּוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, שֶׁלֹּא יִסְתַּכְּלוּ זֶה בָּזֶה, שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד בְּהָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה, כִּי מִשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי מִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב לְהִסְתַּכֵּל בָּעוֹלָם בְּעִנְיַן רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת בַּעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, הַכֹּל נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵהָאֱמֶת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, מֵחֲמַת שֶׁלְּכָל אֶחָד וְאֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת וְאֵין חֲבֵרוֹ מִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת, וּמִשָּׁם הַתְחָלַת הַמַּחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ נִצְמָח מִזֶּה שֶׁבָּאִים לִשְׁקָרִים גְּמוּרִים וּמְחַפִּים אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר מָצוּי כָּל זֶה בַּעֲו‍ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת חַלּוֹן וּפֶתַח, שֶׁלֹּא יִסְתַּכְּלוּ עִם הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן וּפֶתַח, בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן וּפֶתַח שֶׁל חֲבֵרוֹ, שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל:ג וְזֶה שֶׁכָּתוּב (במדבר כד): "וַיַּרְא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין זֶה כְּנֶגֶד זֶה, עָלָה בְּלִבּוֹ שֶׁלֹּא לְקַלְּלָם'. כִּי בִּלְעָם רָצָה לְהַכְנִיס בָּהֶם עַיִן רָעָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בִּלְעָם כְּנֶגֶד תִּקּוּן הַתְּפִלָּה דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל זִקְנֵי מִדְיָן": 'מַנְהִיגָם שֶׁל אֵלּוּ בְּמִדְיָן נִתְגַּדֵּל וְכוּ', אָמְרוּ אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בַּפֶּה, אַף אָנוּ נָבוֹא עֲלֵיהֶם בְּאָדָם שֶׁכֹּחוֹ בַּפֶּה', כִּי רָאָה שֶׁהַצְלָחַת יִשְׂרָאֵל רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁכָּל תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל, וְרָצָה לְהָבִיא אֶת בִּלְעָם שֶׁכָּל כֹּחוֹ לְהֵפֶךְ הוּא בַּפֶּה, שֶׁהָיָה מִסְתַּכֵּל תָּמִיד בְּעַיִן רָעָה עַל כָּל אֶחָד לִמְצֹא בּוֹ מוּם וְחֶסְרוֹן, וְהָיָה גּוֹמֵר בְּפִיו הַטָּמֵא לְרָעָה, עַד שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְקַלֵּל וּלְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כְּשֶׁרָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵי יִשְׂרָאֵל מְכֻוָּנִין זֶה כְּנֶגֶד זֶה, עָלָה בְּלִבּוֹ שֶׁלֹּא לְקַלְּלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, הוּא מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כְּשֶׁיֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ לְרָעָה מֵחֲמַת שֶׁאֵין טוֹב בְּעֵינָיו הָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, מִשָּׁם נִתְאַחֵז הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַכְנִיס עַיִן רָעָה חַס וְשָׁלוֹם וּלְהַזִּיק חָלִילָה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִים זֶה כְּנֶגֶד זֶה, וְאֵין מִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד בְּהָאֱמֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ וְאֵין לוֹ עַיִן רָעָה בַּחֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְקַלְּלָם, כִּי נִתְבַּטֵּל אֲחִיזָתוֹ. וְעַל־כֵּן נִתְהַפֵּךְ לִבְרָכָה וְאָמַר: "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל שֶׁרָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִים וְכַנַּ"ל.וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'דָּבָר אַחֵר "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ" – אֹהֶל שִׁילֹה וְכוּ' וּבֵית עוֹלָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּית הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נו): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא"' וְכוּ'. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִים וְאֵין פּוֹגְמִים בָּאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ קְדֻשַּׁת אֹהָלִים וּמִשְׁכָּנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מִתְקַבְּצִים כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, כָּל הַשְּׁתֵּים עֶשְׂרֵה נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם מַעֲלֶה הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב אֶת כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חַלּוֹן, עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁמּוֹצֵא בְּהַתְּפִלָּה שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ הַקִּלְקוּל הַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּתַח נֶגֶד פֶּתַח וְכַנַּ"ל.וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִים וְאֵין פּוֹגְמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב", שֶׁהֵם הַדִּירוֹת וְהַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ וּמִשְׁכְּנוֹתֶיךָ", שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעִקָּרָם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בָּתֵּי הַתְּפִלָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל:

לכבוד נשמת רבנו נחמן בן פייגא זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל. ולכבוד נשמת רבי נתן מברסלב בן חיה לאנה,  ולזכות כל ישראל החיים ומתים.

מקור: rabenubook
דילוג לתוכן