דף רל''ב ע''א - הזוהר הקדוש (כולל תרגום בעברית) ספר שמות

תוכן עניינים

אזהרה - אדם שלא מילא כרסו ש"ס ופוסקים אסור בלימוד לעומק של ספר הזוהר ומותר רק בגירסא (קריאה ללא ניסיון הבנה), כל תיאור של הקדוש ברוך, אינו אלא כוונה לסודות שמדברים בעולמות העליונים והשם יתברך אין לו גוף או דמות הגוף, לא גשמי ולא רוחני חס ושלום. התרגום איננו בא להסביר את הסודות שנמצאים בספר הזוהר.

לימוד הזוהר הקדוש מסוגל להרבה עניינים - ניתן לקרוא על כך כאן

----

הַמּוֹצִיא בְּמִסְפָּר צְבָאָם, מַאי הַמּוֹצִיא. אֶלָּא בְּגִין דְּהַהוּא אֲתָר דְּאִיהוּ טָמִיר וְגָנִיז, אִיהוּ אַפִּיק כֹּלָּא, בְּרָזָא דְּקוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר. וְהַהוּא קוֹל, אִיהוּ מִסְפָּר דְּכָל חֵילִין עִלָּאִין, וְחוּשְׁבָּנָא דְּכֹלָּא. וּמִתַּמָּן אִשְׁתְּכַח רָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא עִלָּאָה, בְּכָל אִינּוּן סִטְרִין עִלָּאִין, עַד דְּנַגְדִּין דַּרְגִּין, וְאִתְמַשְּׁכָאן לְתַתָּא, וְאִתְפָּרְשָׁאן כַּמָה (ק''מ) חֵילִין לְזִנַּיְיהוּ, וְכֻלְּהוּ קַיְימָן בְּחוּשְׁבָּנָא, וְאִקְרוּן בִּשְׁמָא. מֵרוֹב אוֹנִים, דָּא סִטְרָא דִּימִינָא. וְאַמִּיץ כֹּחַ, דָּא סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא. אִישׁ לא נֶעְדָּר, סִטְרִין דְּנַגְדִּין מִתְּרֵין עֲבָרִין. (דף רל''ב ע''א) דָּבָר אַחֵר שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה, הַאי קְרָא כַּד אִתְּקַם מַשְׁכְּנָא. וַהֲוָה אִתְתָּקַּן, כָּל מַאן דְּחָמֵי לֵיהּ לְמַשְׁכְּנָא, אִסְתָּכַּל בֵּיהּ לְעֵילָּא וְתַתָּא, וְכֹלָּא חָמֵי בֵּיהּ בְּמַשְׁכְּנָא. בְּגִין דְּכָל עוֹבָדִין דְּעָלְמָא עִלָּאָה וְתַתָּאָה, כֻּלְּהוּ אִתְתָּקָנוּ בֵּיהּ בְּמַשְׁכְּנָא, וְהָא אוֹקִימְנָא, כָּל מַאן דְּחָמֵי אִינּוּן קְרָסִים בְּמַשְׁכְּנָא, וְאִסְתָּכַּל בְּהוּ, הֲוָה מִסְתָּכַּל בִּנְהִירוּ דִּלְהוֹן, בִּנְהִירוּ (רכ''ט ע''א) דְּכֹּכָבַיָּא, בְּגִין דְּהָכִי קַיְימָן כֹּכָבַיָא בִּרְקִיעָא.

{ הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם, מַה זֶּה הַמּוֹצִיא? אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁאוֹתוֹ מָקוֹם טָמִיר וְגָנוּז, הוּא מוֹצִיא הַכֹּל בְּסוֹד הַקּוֹל שֶׁיּוֹצֵא מֵהַשּׁוֹפָר. וְאוֹתוֹ קוֹל הוּא מִסְפָּר שֶׁל כָּל הַחֲיָלוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְחֶשְׁבּוֹן שֶׁל הַכֹּל. וּמִשָּׁם נִמְצָא סוֹד הָאֱמוּנָה הָעֶלְיוֹנָה בְּכָל אוֹתָם צְדָדִים עֶלְיוֹנִים, עַד שֶׁשּׁוֹפְעוֹת הַדְּרָגוֹת וְנִמְשָׁכוֹת לְמַטָּה, וְנִפְרָדִים כַּמָּה חֲיָלוֹת לְמִינֵיהֶם, וְכֻלָּם עוֹמְדִים בְּחֶשְׁבּוֹן וְנִקְרָאִים בְּשֵׁם. מֵרֹב אוֹנִים - זֶה צַד הַיָּמִין. אַמִּיץ כֹּחַ - זֶה צַד הַשְּׂמֹאל. אִישׁ לֹא נֶעְדָּר - הַצְּדָדִים שֶׁשּׁוֹפְעִים מִשְּׁנֵי עֲבָרִים. דָּבָר אַחֵר שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה - הַפָּסוּק הַזֶּה כְּשֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן וְהָיָה מִתְתַּקֵּן. כָּל מִי שֶׁרָאָה אֶת הַמִּשְׁכָּן, הִסְתַּכֵּל בּוֹ לְמַעְלָה וּמַטָּה, וְאֶת הַכֹּל רָאָה בַּמִּשְׁכָּן, מִשּׁוּם שֶׁכָּל מַעֲשֵׂי הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן וְהַתַּחְתּוֹן, כֻּלָּם נִתְקְנוּ בַמִּשְׁכָּן, וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ - כָּל מִי שֶׁרוֹאֶה אוֹתָם הַקְּרָסִים בַּמִּשְׁכָּן וְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם, הָיָה מִסְתַּכֵּל בָּאוֹר שֶׁלָּהֶם בְּאוֹר הַכּוֹכָבִים, מִשּׁוּם שֶׁכָּךְ עוֹמְדִים הַכּוֹכָבִים בָּרָקִיעַ. }

פָּתַח וְאָמַר, (תהלים קמח) הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת יְיָ' מִן הַשָּׁמַיִם וְגוֹ', תָּא חֲזֵי תּוּשְׁבַּחְתָּא דָּא אָמַר דָּוִד, לָקֳבֵל רָזָא דִּשְׁמָא קַדִּישָׁא, דְּאִיהוּ כְּלָלָא דְּתוּשְׁבַּחְתָּא דְּכֹלָּא. תְּרֵין תּוּשְׁבְּחָן אִינּוּן, כְּגַוְונָא דְּרָזָא דִּשְׁמָא קַדִּישָׁא עִלָּאָה, דְּאִיהוּ כְּלָלָא דְּתוּשְׁבַּחְתָּא דְּכֹלָּא. וְאִינּוּן: דָּא, וְתוּשְׁבַּחְתָּא בַּתְרָאָה, דְּאִיהִי כְּלָלָא דְּתוּשְׁבַּחְתָּא דְּכֹלָּא, דִּכְתִּיב, (תהלים קנ) הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ וְגוֹ'. אֲבָל דָּא הֲוָה, עַל עֶשֶׂר מִינִים. וְדָא הוּא עַל שֶׁבַע, וְכֹלָּא רָזָא חֲדָא בִּשְׁמָא קַדִּישָׁא.

{ פָּתַח וְאָמַר, תהלים קמח הַלְלוּיָה הַלְלוּ אֶת ה' מִן הַשָּׁמַיִם וְגוֹ'. בֹּא וּרְאֵה, הַתִּשְׁבַּחַת הַזּוֹ אָמַר דָּוִד כְּנֶגֶד סוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא כְּלָל שֶׁל תִּשְׁבַּחַת הַכֹּל. שְׁתֵּי תִשְׁבָּחוֹת הֵן, כְּמוֹ סוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא הַכְּלָל שֶׁל תִּשְׁבַּחַת הַכֹּל. וְאֵלּוּ: זֶה, וְהַשֶּׁבַח הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא כְּלָלוּת הַשְּׁבָחִים שֶׁל הַכֹּל, שֶׁכָּתוּב שם קנ הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ וְגוֹ'. אֲבָל זֶה הָיָה עַל עֲשָׂרָה מִינִים, וְזֶהוּ עַל שִׁבְעָה, וְהַכֹּל סוֹד אֶחָד בַּשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ. }

הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת יְיָ' מִן הַשָּׁמַיִם, אִיהוּ שֵׁירוּתָא דְּשִׁית סִטְרִין לְאִתְפַּשְׁטָא לְתַתָּא, דְּדָא אִיהוּ רָזָא דְּקַיְּימָא לִשְׁאֵלָה, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, (דברים ד) כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ וְגוֹ', עַד הָכָא אִית רְשׁוּ לִשְׁאֵלָה, מִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא וְגוֹ', וְעַד קְצֵה הַשָּׁמַיִם מִכָּאן וּלְהָלְאָה, לָאו קַיְּימָא לִשְׁאֵלָא, בְּגִין דְּאִיהוּ אֲתָר טָמִיר וְגָנִיז.

{ הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת ה' מִן הַשָּׁמַיִם, זוֹהִי רֵאשִׁית שֶׁל שִׁשָּׁה צְדָדִים לְהִתְפַּשֵּׁט לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ סוֹד שֶׁקַּיָּם לִשְׁאֵלָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר דברים ד כי שאל נא לימים ראשנים אשר היו לפניך וגו'. עד כאן יש רשות לשאלה. מן היום אשר ברא וגו', ועד קצה השמים - מכאן והלאה לא עומד לשאלה, משום שהוא מקום טמיר וגנוז. }

וְעַל דָּא הַלְלוּ אֶת יְיָ' מִן הַשָּׁמַיִם הַלְלוּהוּ בַּמְרוֹמִים, אִלֵּין תְּרֵין סִטְרִין, (דאינון רומא דשירותא) יְמִינָא וּשְׂמָאלָא. וּמֵהָכָא אִתְפַּשְּׁטָאן כֻּלְּהוּ אַחֲרָנִין לְתַתָּא, בְּרָזָא דְּדַרְגִּין לְאִתְתַּקְנָא כְּדְקָא יֵאוֹת. הַלְלוּהוּ (קס''ו ע''א) כָל מַלְאָכָיו, אִלֵּין תְּרֵין קַיָימִין דְּקַיְימֵי תְּחוֹת גּוּפָא, לְמִשְׁעָן גּוּפָא עָלַיְיהוּ.

{ וְעַל זֶה, הַלְלוּ אֶת ה' מִן הַשָּׁמַיִם הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים - אֵלּוּ שְׁנֵי צְדָדִים, שהם רום ההתחלה יָמִין וּשְׂמֹאל. וּמִכָּאן מִתְפַּשְּׁטִים כָּל הָאֲחֵרִים לְמַטָּה בְּסוֹד הַדְּרָגוֹת לְהִתְתַּקֵּן כָּרָאוּי. הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו - אֵלּוּ הֵם שְׁנֵי עַמּוּדִים שֶׁעוֹמְדִים תַּחַת הַגּוּף לְהַשְׁעִין אֶת הַגּוּף עֲלֵיהֶם. }

תָּא חֲזֵי, אִינּוּן קַיָימִין דְּגוּפָא אִשְׁתְּעָן עָלַיְיהוּ, קַיְימֵי הָכָא בְּרָזָא דְּמַלְאָכִין, בְּגִין דְּיַרְכִין אִינּוּן שְׁלִיחָן, לְמֵיזָל מֵאֲתָר לְאֲתָר, וּמֵרָזָא דָּא, נָפְקִין אִינּוּן דְּאִקְרוּן מַלְאֲכִין, דְּאִינּוּן שְׁלִיחָן לְמֵהַךְ בִּשְׁלִיחוּתָא דְּמָארֵיהוֹן, מֵאֲתָר לַאֲתָר.

{ בֹּא וּרְאֵה, אוֹתָם הָעַמּוּדִים שֶׁהַגּוּף נִשְׁעָן עֲלֵיהֶם, עוֹמְדִים כָּאן בְּסוֹד הַמַּלְאָכִים, מִשּׁוּם שֶׁהַיְּרֵכַיִם הֵן שְׁלִיחִים לָלֶכֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וּמִסּוֹד זֶה יוֹצְאִים אוֹתָם שֶׁנִּקְרָאִים מַלְאָכִים, שֶׁהֵם שְׁלִיחִים לָלֶכֶת בִּשְׁלִיחוּת אֲדוֹנָם מִמָּקוֹם לְמָקוֹם. }

הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו, דָּא אִיהוּ אֲתָר דְּנַפְקֵי מִנֵּיהּ כָּל חֵילִין קַדִּישִׁין עִלָּאִין, רָזָא דְּאָת קַיָּימָא קַדִּישָׁא, וְאִיהוּ רָשִׁים בְּכָל שְׁאַר רִבְּוָון, כַּדְקָא אַמָרָן, דִּכְתִּיב, (ישעיה מח) יְיָ' צְבָאוֹת שְׁמוֹ, אוֹת אִיהוּ בְּכָל שְׁאַר חֵילִין וְרִבְוָון. הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, בֵּיהּ קַיְּימָא רָזָא דָּא, וְאִיהוּ שִׁמְשָׁא לְאַנְהָרָא, וּבֵיהּ קַיְימִין כֹּכָבַיָיא עִלָּאִין דְּנַהֲרִין, וּמַזָּלֵי, וְהָא אוֹקִימְנָא. לְבָתַר אַהְדָּר לְעֵילָּא, לְהַהוּא אֲתָר דְּקָאִים בְּרוּמָא דִּמְּרוֹמִים, וְתַמָּן תְּקִיעוּ דְּכֹלָּא, הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָׁמָיִם. לְבָתַר הַלְלוּ אֶת יְיָ' מִן הָאָרֶץ, לָקֳבֵל אִלֵּין אֵשׁ וּבָרָד וְגוֹ'.

{ הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו - זֶהוּ מָקוֹם שֶׁיּוֹצְאִים מִמֶּנּוּ כָּל הַחֲיָלוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָעֶלְיוֹנִים, סוֹד אוֹת הַבְּרִית הַקְּדוֹשָׁה, וְהוּא רָשׁוּם בְּכָל שְׁאָר הָרְבָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, שֶׁכָּתוּב ישעיה מח ה' צְבָאוֹת שְׁמוֹ, אוֹת הוּא בְּכָל שְׁאָר הַחֲיָלוֹת וְהָרְבָבוֹת. הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ - בּוֹ עוֹמֵד הַסּוֹד הַזֶּה, וְהוּא הַשֶּׁמֶשׁ לְהָאִיר, וּבוֹ עוֹמְדִים כּוֹכָבִים עֶלְיוֹנִים שֶׁמְּאִירִים, וּמַזָּלוֹת, וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ. אַחַר כָּךְ חוֹזֵר לְמַעְלָה לְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁעוֹמֵד בְּרוּם הַמְּרוֹמִים, וְשָׁם נִתְקָעִים הַכֹּל, הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם. אַחַר כָּךְ הַלְלוּ אֶת ה' מִן הָאָרֶץ. כְּנֶגֶד אֵלֶּה אֵשׁ וּבָרָד וְגוֹ'. }

תָּא חֲזֵי, אִינּוּן כֹּכָבִים לְתַתָּא, קַיְימִין בִּמְשִׁיכוּ דְּאִתְמַשְּׁכָאן מֵרָזָא עִלָּאָה, בְּגִין דְּכֹלָּא קַיְּימָא בְּדִיּוּקְנָא עִלָּאָה, וְהָא (בראשית ל''ד ע''א) אוֹקִימְנָא. וּבְגִין כַּךְ כָּל אִינּוּן כֹּכָבַיָיא וּמַזָּלֵי, מֵרוּם רְקִיעָא, כֻּלְּהוּ קַיְימֵי לְאַנְהָגָא בֵּיהּ עָלְמָא דִּלְתַתָּא מִנֵּיהּ, וּמִתַּמָּן אִתְפַּשְּׁטָאן דַּרְגִּין, עַד דְּקַיְימִין דַּרְגִּין לְאִינּוּן כֹּכָבַיָיא דִּלְתַתָּא, דְּכֻלְּהוּ לָא קַיְימֵי בִּרְשׁוּתַיְיהוּ כְּלוּם, וְהָא אוֹקִימְנָא, וְכֻלְּהוּ קַיְּימָאן בִּרְשׁוּתָא דִּלְעֵילָּא. וְעַל דָּא כְּתִיב, (ישעיה מז) יַעַמְדוּ נָא וְיוֹשִׁיעֻךָ הוֹבְרֵי שָׁמַיִם הַחוֹזִים בַּכּוֹכָבִים, וְכֹלָּא אִיהוּ בִּרְשׁוּתָא וְאִתְּמַר. (שמות לט) וַיַּעֲשׂוּ אֶת הַכָּתְנוֹת שֵׁשׁ וְגוֹ' וְאֵת הַמִּצְנֶפֶת שֵׁשׁ וְגוֹ'. רִבִּי יוֹסֵי פָּתַח, (ישעיה ב) וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְיָ' בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְגוֹ'. וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, כַּד יִפְקוֹד לָהּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לִבְרָתָא דְּיַעֲקֹב, וְיוֹקִים לָהּ מֵעַפְרָא, וְיִתְחַבָּר שִׁמְשָׁא בְּסִיהֲרָא, כְּדֵין נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְיָ', דָּא יְרוּשָׁלַ ם לְעֵילָּא, דִּתְּהֵא מִתְתַּקְּנָא בְּתִקּוּנָהָא לְאִתְנַהֲרָא בִּנְהוֹרָא דִּלְעֵילָּא, דְּכָל נְהוֹרָהָא לָאו אִיהוּ מִתְתַּקְּנָא, אֶלָּא בִּנְהוֹרָא דִּלְעֵילָּא. וּבְהַהוּא זִמְנָא יִתְנְהִיר עָלָה נְהוֹרָא עִלָּאָה, עַל חַד שִׁבְעָה מִמַּה דַּהֲוָת מִקַּדְמַת דְּנָא, כְּמָה דִּכְתִּיב, (ישעיה ל) וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם וְגוֹ'.

{ בֹּא וּרְאֵה, אוֹתָם כּוֹכָבִים לְמַטָּה עוֹמְדִים בִּמְשִׁיכָה שֶׁנִּמְשָׁכִים מִסּוֹד הָעֶלְיוֹן, מִשּׁוּם שֶׁהַכֹּל עוֹמֵד בִּדְיוֹקָן עֶלְיוֹן, וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ. וּמִשּׁוּם כָּךְ כָּל אוֹתָם כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת מֵרוּם הָרָקִיעַ, כֻּלָּם עוֹמְדִים לְהַנְהִיג בּוֹ אֶת הָעוֹלָם שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנּוּ, וּמִשָּׁם מִתְפַּשְּׁטוֹת דְּרָגוֹת, עַד שֶׁעוֹמְדוֹת הַדְּרָגוֹת לְאוֹתָם כּוֹכָבִים שֶׁלְּמַטָּה, שֶׁכֻּלָּם אֵין עוֹמְדִים בִּרְשׁוּתָם כְּלוּם, וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ, וְכֻלָּם עוֹמְדִים בָּרְשׁוּת שֶׁלְּמַעְלָה. וְעַל זֶה כָּתוּב, ישעיה מז יַעַמְדוּ נָא וְיוֹשִׁיעֻךְ הוֹבְרֵי שָׁמַיִם הַחֹזִים בַּכּוֹכָבִים, וְהַכֹּל הוּא בִּרְשׁוּת וְנִתְבָּאֵר. וַיַּעָשׂוּ אֶת הַכָּתְנֹת שֵׁשׁ וְגוֹ' וְאֵת הַמִּצְנֶפֶת שֵׁשׁ וְגוֹ'. רַבִּי יוֹסֵי פָּתַח, שם ב וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְגוֹ'. וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, כְּשֶׁיִּפְקֹד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת בַּת יַעֲקֹב וְיָקִים אוֹתָהּ מִן הֶעָפָר וְתִתְחַבֵּר הַשֶּׁמֶשׁ בַּלְּבָנָה, אָז נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' - זוֹ יְרוּשָׁלַיִם לְמַעְלָה, שֶׁתִּהְיֶה מְתֻקֶּנֶת בְּתִקּוּנֶיהָ לִהְיוֹת נְאוֹרָה בָּאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁכָּל אוֹרָהּ אֵינוֹ מְתֻקָּן אֶלָּא בָּאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה. וּבְאוֹתוֹ זְמַן יֵאוֹר עָלֶיהָ אוֹר עֶלְיוֹן עַל אֶחָד פִּי שִׁבְעָה מִמַּה שֶּׁהָיְתָה מִקֹּדֶם לָכֵן, כַּכָּתוּב שם ל וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם וְגוֹ'. }

----

לכל ספר הזוהר עם פירוש פשוט בעברית לחצו כאן

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות התנא האלוקי - רבי שמעון בר יוחאי וכל התנאים והצדיקים שהיו שותפים בזוהר הקדוש.

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס''ד - כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט''א  לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן