א שנת תרע"ג ב ויש ליתן טעם למה נקרא הושענא רבא, דהנה ערבה אין לה טעם וריח ורומזת לאיש שאין…
א שנת תרע"ב ב להבין מה הוא ענין החתימה בהו"ר, דהנה ענין חותם בגשמיות הוא כדי שיהי' משומר שלא ישלוט…
א שנת תרע"א ב מה שנוטלין בהו"ר ערבה בפ"ע ובכל הימים היתה נאגדת באגודה, הענין דאחר שראתה הערבה בעצמה שאין…
א שנת תרפ"א ב יש להתבונן בענין לולב שאינו ניטל בשבת אלא ביום ראשון ובזמן שבהמ"ק קיים אפי' בגבולין, והנה…
א שנת תרע"ח ב יש להתבונן בענין לולב דניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד, ואינו דוחה שבת אלא יום ראשון,…
א יום שבת חוה"מ ב בטור (סי' ת"צ) בשם ר' האי גאון, שלכן מפטירין ביום בוא גוג, משום דבסוכות תהי'…
א שנת תרע"ז ליל שבת חוה"מ ב בזוה"ק ח"ג (רפ"ג.) מזמנין לשבעה יומין דסוכות בשבעה מיני דאינין לולב, ואתרוג, וג'…
א שנת תרע"ד ב הנה מצות לולב מדאורייתא במקדש שבעה ובמדינה יום אחד, ומדרבנן שאף בזמן המקדש אין לולב דוחה…
א שנת תרע"ג ב יש ליתן טעם מדוע אין אנו אומרים שלום עליכם בליל ש"ק בחוהמ"ס, עפ"י מה שכבר אמרנו,…
א שנת תרפ"א ב ענין הגנה שבסוכה, דהנה העוונות מתכפרין בר"ה ויוהכ"פ, וידוע לשון רש"י דכפרה היא לשון סילוק וקינוח,…