משיב צדק

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת צ״ד

א ולפי זה נראה דגם רש"י שכתב להוכיח שאינו מוסיף על המצוה לעשות סוכה שמונה ימים, אין כוונתו לגזירה דרבנן…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת צ״ג

א אבל באמת פשוט לדעתי דכוונת הפסיקתא למידרש מיתורא דקרא דהך שבעת ימים מיותר דהא קאי ארישא וחגותם אותו חג…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת צ״ב

א אבל באמת בלאו הכי אין כוונת הפסיקתא כלל משום בל תוסיף דאם כן לא הוה ליה למימר הקרא דבסוכות…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת צ״א

א לתשובתי בענין ישיבת סוכה בשמיני עצרת ב והנה כל מה שכתבתי בזה על חשש מוסיף [המבואר ברש"י (סוכה מ"ח.)…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת צ׳

א ובחנם לגלג בעל אמרכל על העושין מראיה זו, והדוחין שבספר הפרדס כפי מה שהגהתי גם כן לא העמידו בארץ…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת פ״ט

א ואולי יש לומר דר' מונא דירושלמי שם דפליג אדלעיל וסבירא ליה דשמואל ורב הושעיה פליגי סבירא ליה נמי דר'…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת פ״ח

א ועל כן נראה עיקר כיון דדברי ר' חייא בר אשי ור' יהושע בן לוי הוא גם בבבלי ושם מוקמינן…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת פ״ז

א והיה אפשר ליישב קצת לפי מה שכתב הריטב"א סוכה שם בשם מורו (הרא"ה) בשם רבינו הגדול (הרמב"ן) דכל דהאי…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת פ״ו

א ומה שכתב הר' אליהו פולדא והאחרונים והקרבן עדה דמה שמקדש בבית הוי היכר יעוין שם אינו נראה כלל ואפילו…

3 שנים ago

משיב צדק, בדין סוכה בשמיני עצרת פ״ה

א ומה שכתב בעל אמרכל להשוותם דקאי בארץ ישראל הגם דפשיטות הירושלמי משמע כן דאמתניתין קאי דמיירי בארץ ישראל וכן…

3 שנים ago