א והנה לא מיבעיא חיי בטלה ממש, שהם מביאים לידי שעמום וגורמין מיתה ממש, כמשחז״ל אין אדם מת אלא מתוך…
א והנה נתבאר לעיל (סי׳ יו״ד) שיש מיני הנאות של יצה״ר, ומיני עונג של יצ״ט, דהיינו בהמי ושכלי, אלא שחייב…
א זריזות איסור הבטלה פרק ט ב המצא לך עסק תמיד לטובת עצמך, או לטובת חברך, ולא תכלה רגע מחייך…
א וע״כ הפקחים חושבין אותם לסכלים, וחכמתן של רמאים לטפשות גמורה, אלא דעת היא למוד הנסיון הבהמי המתוקן בעצת הנפש…
א קמוץ חיבוב ממון כשר פרק ח ב הוי חס על ממונך שלא להוציא אפילו פרוטה אחת שלא לצורך: ג…
א צדק פרק ז ב מאי דסני לך לחברך לא תעביד: ג נת"ל (פי' פ"ז) שאהבת האדם את עצמו היא…
א ולמחלה זו צריך להתחיל החינוך בדרך הפוכה, דהיינו להרגיל עצמו להיות בולם את פיו בחבורות אנשים קטנים ממנו וכ"ש…
א אלא שמדה זו דומה לכל שאר ההנאות המוטבעות באדם, שעיקר יצירתם היתה לתכלית מכוונת מאתו ית', אבל כשמפליגין בהם…
א ענוה פרק ו ב השתוקק תמיד ללמוד דעת מכל אדם להכיר חסרונותיך ולתקנם שעי"כ תלמד להסיח דעתך ממעלותיך. וממומין…
א צא ולמד אם פגע בך אדם מנוול אחד, שמנעליו ובתי רגליו, טוחים בטיט, עטרה גדולה של רפש מקפת שולי…