ב"ח

ב"ח, חושן משפט ער״ד:ג׳

א ומלקטין עשבים וכו'. פירוש העשבים העולים מאליהם ואינם ראויין אלא לבהמה דאילו זרעם לבהמה אסורות לכל אדם וכ"כ הרמב"ם…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ד:ב׳

א ומ"ש ואלו הן שיהא כל אדם רשאי לרעות בהמתו ביער חבירו ודוקא בהמה דקה וכו'. פירש"י דקה ביער גסה…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ד:א׳

א עוד יש דברים וכו' משום תקנת יהושע שנוהגת אף בחוצה לארץ נראה מלשונו דסבירא ליה דיהושע ודאי לא התנה…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:ט״ז

א כל שדה שיש בו כלאים וכו' ה"ה הפקר. בריש שקלים תנן באחד משמיעין על הכלאים ובט"ו בו היו מפקירין…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:ט״ו

א שחלים הגדלים. מימרא דרב יהודא פרק המקבל (בבא מציעא דף ק"ז) ומשמע דוקא בשחלים שהן מאכל אדם אינן הפקר…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:י״ד

א מי שפירש מצודה וכו' והנוטלן ממנה גזלן הוא. פי' גזלן דאורייתא אבל אם אינן ככלי אינן אלא גזל מדרבנן…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:י״א

א כתב הרמב"ם אע"פ באין אדם רשאי וכו' נראה דאפילו אם עומד בצד שדהו וכו'. כבר כתב רבינו מחלוקת זה…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:ט׳

א דבר של הפקר וכו'. כך הוא לשון הרמב"ם ספ"ב דנדרים ונראה דגירסתו סוף פרק בתרא דמציעא הבטה בהפקר לא…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:ז׳

א אמר דבר זה הפקר וכו'. וכתב עוד ד"ת אפי' הפקר בפני אחד וכו'. פסק כריב"ל לגבי רבי יוחנן בפ'…

3 שנים ago

ב"ח, חושן משפט ער״ג:ד׳

א ומ"ש ומהו הפקר שיאמר נכסי אלו יהיו הפקר לכל וכו'. דנראה מלשונו זה דבדלא אמר אע"פ שהשליך כיסו בר"ה…

3 שנים ago