א אמרו החכמים מחובת השכן. שתסייע לו חסדך ותרחיק פעליו נזקך. ב מחובת הקרוב. שתקרבהו כשירחיקך. ותתן לו כשימנע ממך.…
א אמר החכם לא ישלמו ענייני האדם. עד שתפרד נפשה מחשקה ומתאותה: ב ואמר טעם השכל היא הכרת הדברים ותאותם…
א אמר החכם הגדול שביחוסים. השם טוב. ואין חוצץ בפני התאוה. כעצימת העינים: ב ואחר (נ"א ואמר) מיקר את הנפש…
א אמר החכם מי שנזהר באיבריו ייטיבו ספוריו: ומי שדבק בזהירות לא יחסור ספוקו. ב ומי שלא יהא נזהר. יהיה…
א אמר החכם הזהר במדת הבושת. כי הבושת מורה על פני הנדיב: ב ואמר מי שעטתהו הבושת מעיל. יעלמו מומיו…
א אמר החכם היאוש ממה שיש בידי אדם תפארת לאדם. כי הבצע הוא הרש הנמצא. והיאוש חפשי והתקוה אמה: ב…
א אמר החכם מי שמבקש יותר מצרכו. טורד נפשו מתועלתו: ב [ונאמר כי] מלך אחד אמר לחכם אלו היית שואל…
א אמר החכם סבול האמת ואם יימר: ב ושאלו לחכם. מה גדר הסבל הנאה? אמר להם הוא הסבל שאין עמו…
א אמרו שאדם אחד עמד בשער המלך ימים רבים ולא הגיע אליו. כתב באגרת ארבעה טורים. ב האחד הצורך והתוחלת…
א אמר לחכם מהו הבטחון באלהים אמר שתבטח בו בכל עניניך ותניחם עליו: ב ואמר מי החכם שבבני אדם והבוטח…
א אמרו לחכם למה אין אנו רואין עליך סימן דאגה? אמר להם. מפני שלא קניתי דבר ופקדתיו ודאגתי עליו: ב…
א אמר החכם המתן ותנצל. מהר ותתחרט: ב ואמר המתן אחריתו טובה. והמהירות אחריתו רעה: ג ואמר מי שרוכב. במהירות…
א אמר החכם המחילה לנבל. כפי שהגון לנדיב: ב ואמר מחל על שהרע לך. ותן למי שמנע ממך: ג ואמר…
א אמר החכם. קרן המשכיל ענוה. קרן כסיל עזות. ועקב כל ענוה שלום: ב ואמר החכם אני שומע דבר רע…
א אמרו לחכם. ספר לנו מהו הבורא? אמר הדבור במה שלא יושג אולת יחשב. והמחלוקת במה שלא תגיעהו המחשבה. חטא…
א אמר החכם. בחכמה. החכמים משלימים גמול הבורא. ומגיע [האדם] לעבודת האל בחייו. ולשם טוב אחרי מותו: ב ואמר. אין…
א ענין הקדושה כפול הוא, דהיינו: תחלתו עבודה וסופו גמול, תחלתו השתדלות וסופו מתנה. והיינו: שתחלתו הוא מה שהאדם מקדש…
א אך דרך קניית היראה הזאת הוא ההתבונן על ב' ענינם אמתיים: ב האחד הוא, היות שכינתו יתברך נמצאת בכל…
א הנה ראותנו המדה הזאת נמנית אחר כל המדות הטובות אשר זכרנו עד הנה, די לנו להעירנו על ענינה שראוי…
א שנים הם המרגילים את האדם על הענוה, הרגילות וההתבונן. ב הרגילות הוא שיהיה האדם מרגיל עצמו מעט מעט בהתנהג…
א הנה כבר דברנו למעלה מגנות הגאוה, ומכללה נשמע שבח הענוה, אך עתה נבאר יותר בדרך עיקר הענוה, ותתבאר הגאוה…
א הנה ממה שיועיל הרבה לקנות החסידות, הוא גודל ההסתכלות ורוב ההתבוננות, כי כאשר ירבה האדם להתבונן על גודל רוממותו…
א מה שצריך לבאר עתה הוא משקל החסידות הזה. ב והוא ענין עקרי מאד מאד, ותדע באמת שזהו המלאכה הקשה…
א חלקי החסידות הראשונים ג', הא' במעשה, הב' באופן העשיה, הג' בכונה. ב החלק הא' במעשה אף הוא יתחלק לב'…
א מדת החסידות צריכה היא באמת לביאור גדול, כי מנהגים רבים ודרכים רבים עוברים בין רבים מבני האדם בשם חסידות,…
א הנה הדרך להשיג המדה הזאת, קל הוא למי שכבר השתדל והשיג המדות השנויות עד הנה. כי הנה כשיחשוב ויתבונן…