א
ליל שמח"ת
ב
והיית אך שמח לרבות לילי יו"ט האחרון לשמחה, אף דליל יו"ט הראשון אינו מחויב בשמחה, והענין יש לומר דהנה שמחה היא התגלות הנעלם שבלב, וכאשר מתגברת השמחה מתפשטת אפי' לאיברים החיצונים עד שמביאה לידי ריקוד לפעמים, והנה בלילה הוא זמן התעלמות וכל הנבראים הם בבחי' שינה שהחיות מתקבצת לפנימית הלב עד שלא נשאר בחיצונית אלא קוסטא דחיותא, והוא היפוך בחי' השמחה, ע"כ הלילה מצד עצמו אין בו מצות שמחה, אך שאר לילות החג הם טפלים ליומם כי בקדשים הלילה הולך אחר היום, ועיקר השמחה היא בבשר שלמים כידוע, ובאשר היום מחויב בשמחה כל המחובר לו הרי הוא כמוהו, אך בליל הראשון דאין שמחה לפניו אין בו חיוב שמחה, ובמוצאי יו"ט אף דעדיין הוא זמן אכילת קדשים, מ"מ הלוא נסתלק היו"ט ולא שייך חיוב שמחה מחמת יום שלפניו, ובכן לולא שנתרבו לילי יו"ט האחרון הי' בדין דאין בו מצות שמחה, דהחיוב מצד טפל ליום שלפניו ליכא, שהרי חג הסוכות כבר נסתלק ולגבי חג הסוכות הוא דומה כמו מוצאי יו"ט דעלמא, ושיתחיל חיוב שמחה מחדש מצד שמ"ע נמי לא שהרי לילה הוא זמן התעלמות היפך השמחה כנ"ל, אך נתרבה מקרא, מהא דוהיית אך שמח, והיינו דשמ"ע רומז לעתיד דכתיב בי' לא יהי' לך עוד השמש לאור יומם ולנוגה הירח לא יאיר לך כי אם ה' יהי' לך לאור עולם, ואז לא יהי' הלילה בבחי' שינה והתעלמות, שזה בא מצד השינוי ממהלך המאורות, אבל לעתיד ה' יהי' לאור עולם בלי שינוי, לא תהי' בחי' השינה והתעלמות, ע"כ שמ"ע שרמז אליו מחויב לילו בשמחה:
שם משמואל
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…