א
שנת תרע"ט ערב יו"כ
ב
במשנה אבות, על שלשה דברים העולם קיים על הדין ועל האמת ועל השלום, נראה שכמו שכך הוא בפשיטות, כך הוא ברוחניות שלשה זמנים ר"ה יוהכ"פ סוכות, ר"ה הוא דין, יוהכ"פ הוא אמת, סוכות הוא שלום, היינו דר"ה הוא דין, לדחות את כחות החיצונים בכלל ובפרט למען לא יעכבו את שפע הקדושה, כבזוה"ק וכבר דברנו בו:
ג
יוהכ"פ הוא אמת, דהנה ידוע בזוה"ק דמוסף יוהכ"פ הוא מרע"ה, ובמדרש שמות (פרשה ה') חסד ואמת נפגשו, חסד זה אהרן ואמת זה משה ובמהר"ל בספר הנתיבות נתיב האמת פ"א מבואר זה באריכות, וע"כ ביוהכ"פ מופיעה מדת האמת, ובמדת האמת ישראל לעולם זכאים, שאמת היא דבר שהוא בעצם, וכל דבר שהוא במקרה איננו אמת, שכל דבר שהוא בעצם איננו משתנה, ואם נראה בו השינוי הוא לשעתו בלבד, וע"כ דבר שהוא במקרה, וידוע שהמקרה לא יתמיד, ע"כ איננו נקרא אמת, ונהר הפוסק לשבעים שנה נקרא מים מכזבין, וע"כ ביוהכ"פ שמאירה מדת האמת, נתגלה עצם מהות ישראל, וישראל בעצם הם נקיים וטהורים והחטא מסתעף מחמת הגוים כמ"ש ויתערבו בגוים וילמדו מעשיהם, או מחמת קילקול האויר שהגוים מקלקלין את האויר במעשיהם הרעים, כי אפי' מחשבה נחקקת באויר כמ"ש הרמ"ע מפאנו, וכבר דברנו בו, וכמו בגשמיות שנשימה מאויר מושחת מקלקלת את הגוף, כן הוא ברוחניות, וזה נתברר במדת האמת, ובהעמקת מדת האמת ישראל לעולם זכאין, וע"כ ביוהכ"פ הוא זמן סליחה ומחילה לכל עוונות ישראל, וכל החטאים ועוונות ופשעים על ראש עשו יחולו, כאמרם ז"ל ונשא השעיר עליו זה עשו כמד"א הן עשו אחי איש שעיר את כל עוונותם עוונות תם זה יעקב כמ"ש ויעקב איש תם, איש תם מרומז בו תיבת אמת, כלומר שמדה זאת גורמת שעוונותיו על ראש עשו יחולו:
ד
סוכות הוא שלום, שבזוה"ק שיו"ט של סוכות ומוסף סוכות הוא אהרן, ומדתו לעשות שלום לעילא ולתתא, ובמדרש שמות הנ"ל צדק ושלום נפגשו, שלום זה אהרן דכתיב בשלום ובמישור הלך אתי, וע"כ הוא זמן התאחדות כל כתות ישראל, כמו שרומזים הד' מינים ויבואו אלו ויכפרו על אלו, וכן סוכה היא גימטריא שני השמות הוי' אד', רמזים לחיבור שמים וארץ, וחכז"ל רמזו בהא דאמרו כל ישראל ראוין לישב בסוכה אחת, ובודאי זה אי אפשר בעוד העוונות מפרידין, אלא אחר שביוהכ"פ במדת האמת נסתלקו העוונות מישראל, זוכין בסוכות לשלום, ומעתה מבואר שדין ואמת ושלום הם בשלשה זמנים, ר"ה יוהכ"פ סוכות, ועליהם העולם קיים:
שם משמואל
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…