א
[בזוה"ק ויקרא ב' ב']
ב
כל אינון משריין עילאין כד נחתין לתתא משניין שמא דילהון בשמהן אחרנין כד אינון עילאין לא משתנין לעלמין. פירוש כי כל מה שהוא למעלה הוא כח כללי יותר והשם לפי הכח וכמו דרך משל באדם יש לו כח להטיב וכשיוצא לפועל במעשה הוא מתחלק לכמה מיני פעולות שונות ובלב הכל כח אחד. והוא מתפרד להרבה כי בדבור יש ג"כ חלוקות שונות ומן הדבור למעשה יש ג"כ חלוקות שונות כי מדבור יוכל להיעשות כמה מיני פעולות שונות כמו דרך משל מצוה לבנות בית הוא דבור כלל ובמעשה הם פרטים שונים והכלל כל מה שהוא למטה הוא מתחלק לכחות שונים יותר וכל וכל מה שיורד למטה יותר משתנה השם:
ג
עוד יותר לפרש כי למעלה אין שינוי לעולם כטבע אני ד' לא שניתי וכפי מה שיסד השי"ת הכחות בתחלת הבריאה כך הם מיוסדים ועומדים. רק השינויים הם למטה שהרי אפי' על הניסים אמרו ז"ל תנאי התנה הקב"ה עם כו'. ונמצא הי' שינוי הכח רק למטה למראית עיני בני אדם ולא באמיתות הכח בהיותו למעלה שם אינו משתנה לעולם.
ד
אמר המעתיק הנ"ל גם בכאן שבת הקולמס של רבינו הקדוש המחבר זי"ע והניח ב' שלישי העמוד חלק ואח"כ בעמוד השני מתחיל הכתי"ק בשמות המלאכים כמו שאעתיק בס"ד. וזה לשון קדשו:
שיחת מלאכי השרת
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…