א
דין מצות ערבה שבלולב והלכותיה.
ב
תנו רבנן ערבי נחל הגדילות על הנחל ד"א ערבי נחל שעלים שלה משוך כנחל. תניא אידך ערבי נחל פרט לצפצפה הגדילה בין ההרים תנו רבנן ערבי נחל אין לי אלא של נחל של בעל ושל הרים מנין ת"ל ערבי מכל מקום. מיהו מצוה בשל נחל. תנו רבנן איזהו ערבה ואיזו היא צפצפה ערבה קנה שלה אדום עלה שלה משוך ופיה חלק. צפצפה קנה שלה לבן עלה שלה עגול ופיה דומה למגל והא תניא דומה למגל כשר דומה למסר פסול אמר אביי כי תניא ההיא בחילפא גילא אמר אביי שמע מינה האי חילפא גילא כשר להושענא ומצות ערבה הן שתי ערבות כדתנן ר' ישמעאל אומר שלשה הדסים ושתי ערבות ושנו חכמים ערבה גזולה ויבישה פסולה של אשירה ושל עיר הנדחת פסולה נקטם ראשה נפרצו עליה והצפצפה פסולה כמושה או שנשרו מקצת עליה ושל בעל כשירה שאלתי מלפני הר"ר אביגדור כהן צדק ז"ל אי ילפינן ערבה מלולב דיום שביעי ובפלוגתא דרב נחמן ורב ששת והשיב לי דנראה דלא ילפינן ערבה שבלולב מערבה בפני עצמה דערבה שבלולב פליגי בה ר' ישמעאל ור' עקיבה למר שתים ולמר אחת והתם אמר רב נחמן שלשה בדין ותו התם א"ר ששת עלה אחד בבד אחת ואילו הכא תנן נשרו מקצת עליה כשירה משמע דלא סגי בעלה אחד:
שבלי הלקט
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…