א
דין למה נהגו לתקן כסא כבוד.
ב
מצאתי בהלכות גדולות של ר' שמעון קיירא ז"ל ונהוג רבנן למעבד כסא כבוד בברית מילה משום כבודו של אליהו דמיתקרי מלאך הברית כדתניא בברייתא דר' אליעזר [פכ"ט] בענין שנאמר קנא קנאתי לה' צבאות כי עזבו בריתך בני ישראל וגו' אמר לו הקב"ה לאליהו בשיטים אתה מקנא לי על גילוי עריות שנאמר פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי וגו' וכאן אתה מקנא לי על עסק הברית חייך אני אכרות עמך ברית שלום וברית כהונה ולא עוד אלא שאין ישראל עושין ברית עד שאתה רואה בעיניך ומיכן נהוג רבנן למעבד כסא כבוד למלאך הברית דהוא אליהו זכור לטוב דכתיב ומלאך הברית אשר אתם חפצים:
שבלי הלקט
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…