א
אלה פקודי המשכן משכן העדות פרש"י ע"ה שנתמשכן פעמים אומר אני כמו"כ יש באדם ב' משכנות משכן הנשמה במוח ומשכן הנפש ורוח בלב וכשאדם עובד להש"י אז הנשמה שבמוח מלמדת אותו שיוכל לעבוד את בוראו בכל הדברים ויכול לברר הטוב מהרע ואינו צריך כלל ליראת העונש אך מחמת שיודע שהשי"ת מהוה כל עלמין וממלא כ"ע ומחי' אותם די לו בזה והנה אם האדם פוגם ח"ו נעדר ממנו בחי' נשמה ונתמשכן מאתו ונקרא שוטה כמרז"ל איזה שוטה המאבד מ"ה שנותנים לו היא בחי' מ"ה ועכ"ז נשאר לו בחי' נפש ורוח ועדיין יכול לעבוד בזה את הש"י אך אז צריך ומוכרח ליראת העונש ואם ח"ו פוגם גם בזו ונאבדו ממנו אז נקרא מואס בטוב ובוחר ברע ח"ו ואז הוא גרע גם מן הבהמה כי הבהמה מואסת ברע לה ובוחרת בטוב לה לפי מדרגתה והוא מואס במה שטוב לו באמת והתיקון לזה הוא משה"כ אשד פוק"ד עפ"י משה מל' פקד פקדתי שהוא ל' הזכרה כשמתקשר עצמו בהתוה"ק גם בהצדיק שנקרא משה אז יוכל להזכיר א"ע לבא לת"ש ותשובה היינו תשוב ה' ויבא לבחי' נר"ן ע"י התקשרות בתו"ת ובהצדיק ויוכל להשלים החסרון וימלא כבוד ד' את כל הארץ יראו עינינו וישמח לבנו.
עירין קדישין תליתאה
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…