א
מצות עשה להרוג (א) את עיר הנדחת לע״ז ולשרוף את העיר ואת כל שללה בתוך רחוב שלה שנא׳ הכה תכה את כל יושבי העיר ההיא לפי חרב וגו׳ ואת כל שללה תקבוץ אל תוך רחובה ושרפת באש את העיר ואת כל שללה ומסקינן בפ׳ חלק (סנהדרין דף קי״א) שאין העיר נעשית עיר הנדחת עד שיהא מדיחה שנים או יותר על שנים שנ׳ יצאו אנשים בני בליעל ויהיו מדיחיה מאותו העיר ומאותו שבט שנא׳ מקרבך וידיחו את יושבי עירם שידיחו את רובה ויהיו המודחים ממאה עד רובן של שבט לדברי ר׳ יונתן בסנהדרין [דף ט״ו] ולדברי ר׳ יאשיה מעשרה ועד מאה שנא׳ עיר ולא כפר ולא כרך וצריך שידיחו מדיחיה בלשון רבים שנ׳ נלכה ונעבדה אלהי׳ אחרים אם חסר אחד מכל התנאים האלו הרי העובדין נסקלין וממונם ליורשין [מיימוני פ״ד דהלכות ע״ז] ב״ד הגדול ששמעו על עיר הנדחת ודרשו וחקרו שהוא אמת שולחים להם שני תלמידי חכמים להזהיר אותם ולהחזירם למוטב אם חזרו בתשובה מוטב ואם עמדו באיולתם ב״ד מצוין לכל ישראל לעלות עליהם לצבא והם צרים עליה׳ ועורכי׳ עמהם מלחמה עד שתבקע העיר ומשתבקע העיר מיד מרבין עליהם בתי דינין ודנין אותם כל מי שיבואו עליו שני עדים ויעידו שעבד ע״ז אחר התראה מפרישין אותו ואם נמצאו מן העובדים מיעוטא סוקלין אותם ושאר העיר ניצול ואם נמצאו מן העיר רובה מכין העובדים עם נשיהם ובניהם וטפם לפי חרב:
ספר מצוות גדול
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…