א
שלא (א) ילין אימורי פסח עד הבקר שנ' לא ילין חלב חגי עד בקר הא למדת שהמלין האימורים מלהעלות למזבח עד הבקר עובר בל"ת ואינו לוקה לפי שאין בו מעשה ואין לינה מועלת בראשו של מזבח כדאיתא בפ' המזבח מקדש (זבחים דף פ"ז) ותניא אברים שלנו בעזרה מקטיר והולך כל הלילה לנו בראשו של מזבח מקטיר והולך לעולם, בפ' תמיד נשחט (פסחים דף נ"ט) מקשה כתיב לא ילין חלב חגי עד בקר הא כל הלילה ילין וכתיב עולת שבת בשבתו ולא עולת חול בשבת ולא עולת חול ביום טוב ותירץ רבי אבהו הכא בי"ד שחל להיות בשבת עסקינן דחלבי שבת קרבין ביום טוב:
ספר מצוות גדול
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…