א
כתוב (א) בפרשת קדושים וכרמך לא תעולל ובפר' תצא כתיב כי תבצו' כרמך לא תעולל אחריך עוללות הן אשכולות קטנות כמו עולל כדכתיב אם בוצרים באו לך הלא ישאירו עוללות, ושנינו בפאה [פ"ז] איזהו עוללות כל שאין לה לא כתף ולא נטף ואם ספק לעניים, ומפר' בירו' [שם] איזהו כתף כל שאין לה פסיגין זה על זה נטף אלו התלויות בשדרה ויורדות והוא שיחו כל הענבים שבעוללות נוגעות בפס ידו, שנינו עוד שם [בדף י' דלעיל] כרם שהוא כולו עוללו' ר' אליעזר או' לבעל הבית ור' עקיבא או' לעניים, א"ר אליעזר כי תבצור כרמך לא תעולל אם אין בציר מניין עוללות א"ל רבי עקיבא וכרמך לא תעולל אפי' כולן עוללות, אם כן למה נאמר כי תבצור לא תעולל אין לעניים בעוללות קודם הבציר, תניא בת"כ [פרשת קדושים סוף פרק ג'] מניין שספק לקט, לקט ספק עוללות עוללות ספק שכחה שכחה ספק פאה פאה תלמוד לומר לעני ולגר תעזוב אותם, ושכחה כדי נסבה, שבספרי [פרשת תצא] דורשו מליתום ולאלמנה יהיה הכתוב בה כאשר יתבאר [בסימן שבסמוך] ובחולין [דף קל"ד] אמר ריש לקיש עני ורש הצדיקו צדק משלך ותן לו מכאן שהספק לעניים:
ספר מצוות גדול
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…