א
שלא (א) לתור אחר מחשבת הלב וראיית העינים שנאמר ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם (ב) דרשו רבותי' בפ"ק דברכות [ד' י"ב] אחרי לבבכם זו מינות פירוש שלא יפנה אחר שום מחשבה שעל ידה יוכל לבוא לידי מינות לפי קוצר דעתו כיצד פעמים יחשב ביחוד השם ברוך הוא שמא הוא שמא אינו מה למעלה [ר"פ אין דורשין ועי' בתוס' סוף פ' הקורא עומד (מגילה ד' כ"ה)] מה למטה מה לפנים מה לאחור ופעמים יחשוב על תורה שבע"פ שמא היא מן השמים שמא אינה ועל ידי כך השטן מסיתו ויבא לידי מינות ואחרי עיניכם זו זנות ולאו זה אע"פ שגורם לאדם לטורדו מן העולם הבא אין בו מלקות כדין לאו שאין בו מעשה:
ספר מצוות גדול
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…