א
בתחלה השיא אברהם לבנו יצחק אשה ואחר כך נשא קטורה ומה שרב עמרם חסידא לקח לעצמו אשה קודם לבנו לפי שלא היו חפצי' לתת לבנו אלא לו. ואמר כיון שחפצים לתת לי אקחנה ושמא לא כנסה עד שהשיא אשה לבנו. אבל אם האב מצא אשה לבנו והאב חפץ להשיאה לו ואינו רוצה הבן הרי האב יקח לו אשה ואם ארס הבן אשה וחפץ האב לעשות נשואי בנו ואין הבן רוצה להכניס אז יקדים האב כיון שהבן פושע:
ספר חסידים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…