א
דין אשה אינה יוצאה בשבת. בחוטים של צמר או פשתן או רצועות כרוכות סביב שערות ראשה דלמא מתרמיא לה טבילה והיא מסירה אותם משום חציצה ומתיא להו ארבע אמות ברשות הרבים אבל אם הם בתוך קליעת שערות ראשה מותר דיש איסור בסתירת הקליעה ואם החוטין הם ארוגים כעין תיכי חלולות מותר אפי' הם כרוכות סביב השערות משום דליכא בהו חציצה ואינה צריכה להסיר משום טבילה ואם מוזהבות שמקפדת בטנופן אסור בכל ענין שתסירן בשעת טבילה שלא יטנפו אמנם יש פי' אחר ואני אומר שיכול להיות שבכל ענין מותר לדידן דלית לן רשות הרבים רחב שש עשרה אמה ושישלטו ששים רבוא וליכא למגזר מידי ואפילו לתנאים שהיה להם רשות הרבים ולא מצינו שאסרו לכרמלית כי אם בתכשיטים דוקא.
ספר התרומה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…