א
דין שאסור לקרות לאור הנר בשבת אא"כ קורא אדם אחר עמו במקום אחד יקראו שניהם אבל לקרות בשני מקומות אפילו בספר אחד לא יועיל ואסור ובליל כפורים הוי מותר כל אחד ואחד לבדו לומר סליחות לאור הנר אפי' יחידי וכן מנהג מפני שהוא יום כפרה וסליחה ואימת יום הכפורים עליו ונזכר ולא יטה הנר וגם צורך שעה להרבות תחנונים אבל ליל יום טוב שחל להיות בשבת אסור לומר פיוט לאור הנר אבל אלא א"כ יקרא אחר עמו בספרו ואפי' במקום צבור אבל אם יודע קצת הפיוט מבחוץ על פה מותר לעיין ראשי הדברים בתוך הספר והוא יגמור סוף הדבר מבחוץ וחוזר ומעיין בספר לאור הנר וגומרו מבחוץ כדאמר רבה בר שמואל אבל מסדר ראשי פרשיות מבחוץ. וכן הדין בליל פסח שחל להיות בשבת וצריך לומר הגדה על השלחן אם הוא יחידי אסור לקרות בספר ולא יועיל בעיוני אשתו עמו אם אינה יודעת לקרות ואם בעיוני ראש הדבר יודע לגמרו מבחוץ מותר כדפרישית.
ספר התרומה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…