א
אין מברכין במוצאי יוה"כ אלא על גר ששבת מעבירה כגון עששית שהיתה דולקת והולכת כל היום כולו או גר שהודלק לחולה אבל אור שיצא מן העצים ומן האבנים אין מברכין עליו ביום הכיפורים אבל מברכין עליו במוצאי שבת הואיל ותחילת ברייתו במו"ש היתה ואבוקה להבדיל מצוה מן המובחר:
ספר הפרנס
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…