א
מנעלים שנקרעו במועד או לפני המועד ואירעו אונס שלא תיקנו קודם המועד ולא כיוון מלאכתו במועד מותר לתקנם במועד בצנעא בעצמו [או] יאמר לנוי ועושה ובספר המצוות פסק לאיסור וכן מצאתי בשם ריצב"א אחרי שיכול לקנות חדשים והמחמיר תע"ב וישאל אחרים כפי יכולתו ואם לאו מותר מפני כבוד יו"ט ומפני כבוד הבריות אב"י העזר"י וכן צריך ליזהר לתקן חביות ולקשרם קודם המועד אם ידוע לו שיהי' לו יין ויגיע זמן בציר תוך המועד אבל אם אין ידוע לו קודם לכן וקנה יין או נתנו לו במתנה תוך המועד מותר לומר לגוי לתקנם תוך בית הגוי מטעם צנעא:
ספר הפרנס
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…