א
אשה שאין לה בנים אצלה המתאבלים עמה אין לאנשים להברותה אבל שאר נשים מכרות אותה ובאין ללות אותה מבית הקברות לביתה וכן בשבת תוך ג' אין ללוות אותה מבית הכנסת ובשהנשים סברות אותה יש להאכילה משל אחרים ולא משל בעלה וכן מלמד או סופר האוכל משל בעה"ב יש להברותו משל אחרים אבל מי שנותן לעני או ליתום או לבנו או לבתו הגדולים הוצאה בלא תנאי לעצמו בחינם אין צריכין משל אחרים לאכול כי דיו להם משל בעה"ב ומברין בבצים שאין להם פה והגדול בוצע ולא האבל ומצאתי כתוב שאין לשתות אחר האבל מכוסו בסעודת הבראה כ"א בכוס אחר וכן משמע בסוף דב"ב:
ספר הפרנס
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…