א
קשר של קיימא שקושר שאין דעתו להתירו אסור לעשותו בשבת אבל אם דעתו להתירו בערב כמו מנעלים והדומים להם מותר וטוב לעשות עניבה חבל תלוי בצואר הסוס או הטור או פרה מותר לקושרו באבוס או איפכא שהרי דעתו להתירו בו ביום כשיוליך הבהמה לשתות אבל להביא חבל ולקשור ראש אחד באיבוס וראשו האחר לצואר בהמה אסור דכשיתיר ראש האחד השני יהי' של קיימא ואם בחגורו מותר ומותר לקשור חגור לטבעת דלי כדי לשלשל הדלי בבור למלאות מים ויתירנו לאזור מתניו אבל להביא חבל דעלמא ולקשור בו אסור שהוא קשר של קיימא ואם נפסק החבל באמצע אסור לקשור שני הראשים יחד אלא עונבו:
ספר הפרנס
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…