א
אסור לקרות לאור הנר בספר בשבת יחידי אם לא יקרא אתי עמו תוך אותו ספר וליל יום הכיפורים וביומו מותר וכן החזן בערב שבת דאימתא דציבורא עליו. ובליל פסח שחל להיות בשבת אסור לומר האגדה יחידי בספר על השולחן ואם הוא יודע קצת מבחוץ שאין צריך לראות תוך הספר אך לראשי תיבות ופרקים אז מותר ולא יועיל אם אשתו מעיינת עמו אם לא שהיא יודעת לקרות:
ספר הפרנס
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…