א
ומאן דמקלע באושפיזא דגוי בהדי פניא דמעלי שבתא ולא הספיק לשכור ממנו רשותו עד שחשכה יכול לשכור משחשכה ושפיר דמי, ובפסקא לגאון הכי והנושא והנותן בחלון שאין בו ד' על ד' והיא למעלה מיו"ד וכן בכותל שהיא גבוה מיו"ד ורחב מד' אם עירבו בני העיר כולה עירוב אחד מותר ואין עליו כלום ואם לא ערבו אלא ערובי חצרות עם בתים אסור לטלטל באותו החלון או באותו הכותל ומי שמטלטל חייב מלקות שכבר כתיב ולא תוציאו משא מבתיכם, והלכתא כרב נחמן דאמר לא שנו אלא בחלון שבין שתי חצרות אבל בחלון שבין שני בתים אפילו למעלה מעשרה עירובו עירוב. והא דאמרינן אנשי חצר ששכח אחד מהן ולא עירב ביתו אסור להכניס ולהוציא לו ולהם אע"פ שבטל רשותו להם, וכן מנהג בשתי ישיבות מערבין פעם אחת בפסח ומשמרין אותו כמה שנים, ויש שמבקש ומערב מפסח לפסח וכל היכי דמערב שפיר דמי:
ספר העיתים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…