א
וחכמים אומרים אין לו אלא ד' אמות הני ד' אמות היכין כתיבן כדתני שבו איש תחתיו כתחתיו, וכמה תחתיו גופו ג' אמות ואמה כדי פישוט ידיו ורגליו דברי ר' מאיר ר' יהודה אומר ג' אמות גופו ואמה כדי לטול חפץ מתחת מראשותיו ומניח תחת מרגלותיו, ומתחת מרגלותיו ומניח תחת מראשותיו, מאי בינייהו איכא בינייהו ד' אמות מצומצמות דר' מאיר סבר מצומצמות ור' יהודה סבר מרווחות, והני ד' אמות באמה דידיה יהבינן לי' ואי קשי' לך אמאי לא תני לה גבי יש שאמרו הכל לפי שהוא אדם משום דלא פסיקא לי' דאיכא ננס באיבריו לא הוי ד' אמות דידי' כתחתיו דבעינן למיתן לי' ד' אמות באמות דעלמא:
ספר העיתים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…