א
במה טומנין ובמה אין טומנין, אין טומנין לא בגפת ולא במלח ולא בזבל ולא בסיד ולא בחול בין לחין בין יבשין, אין טומנין בגפת אוקימנא בגפת של שומשמין וכש"כ בגפת של זתים דמסיק נמי הבלא ולא בתבין ולא בזגין ולא במוכין ולא בעשבים בזמן שהן לחין אבל טומנין יבשין, טומנין בכסות ובפירות ובכנפי יונה בנסורות של חרשים ובנעורות של פשתן ר' יהודה אוסר בדקה ומתיר בגסה, בעא מיני' רב אדא בר מתנה מאביי מוכין שטמן בהן מהו לטלטלן בשבת א"ל וכי מפני שאין לזה קופה של תבן עומד וכו' יש מי שפירש מוכין הן סמרטוטין של בגדים מקוצצין כדתנן בנגעים פי"א בגד מוסגר שנתערב באחרים כולם טהורין קצצן ועשאן מוכין טהור, [פיס'] בזמן שהן לחין ואיבעי' לן לחין מחמת עצמן תנן או דילמא מחמת דבר אחר וסליקא במחמת עצמן תנן ומוכין לחין [מחמת עצמן] כגון מרטא דביני אטמא וכסות לחה [מחמת עצמו] דעבידי ממרטא דביני אטמי והיא הצמר שבין ירכותיה של בהמה שיש בו לחלוחית קבוע שאינו עוברת:
ספר העיתים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…