א
ותו שאלו מקמיה דרב נטרונאי גאון זצ"ל הנכנס לבית הכנסת, ומצא צבור שמתפללין, ועדיין לא קרא פסוקי דזמרא, מהו שיעסוק עם הצבור בעסק [שמצאם כגון] שמצאם בתחילת עסק פריסת שמע, ולאחר שיסיים תפילתו יחזור ויאמר פסוקי דזמרא, והשיב כך, כשתיקנו חכמים תקנו לומר פסוקי דזמרא תחילה, ואח"כ יתפלל. [דדרש ר' שמלאי לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל], ואם ראה שמתפללין ואין מעכבין כך שמענו מה"ר גאון שמברך מלך מהולל בתושבחות, ואומר פרשה ראשונה של תילים, שהיא תהילה לדוד (תהלים קמ"ה א'), ומדלג ואומר הללויה הללו אל בקדשו עד לשם תפארתך, וחותם בישתבח וממהר ומתפלל עם הציבור, שאין תפילתו של אדם נשמעת כמו עם הציבור, אבל פסוקי [דזמרא] בתר צלותא לא לימרינהו, שיש גנאי בדבר זה, וכשתיקנום חכמים לא תיקנום אלא קודם תפילה, אבל לאחר תפילה לא:
סידור רש"י
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…