א
בקשה
ב
אשחר אל וקומתי כפופה ועיני אל שמי עוזו זקופה
ג
נפוגותי ונדכיתי בפשעי וחיתי בחטאתי נגופה
ד
יקוד לבי ילהט בין צלעי ודמעתי כמו מטר ערופה
ה
יהלמני עון כחשי בראשי ונפשי תוך נחל איתן ערופה
ו
שחורה היא במראה גם במעשים ולא נאוה ומחטאת שזופה
ז
רצונה עשתה תמיד בעודה בעגבתה וזמתה שטופה
ח
אפפוה נהרות הפשעים וממימי זדוניה שטופה
ט
לבבי ישקה תמיד בכירה אשר אינה קטומה גם גרופה
י
במי פשעי יפוצץ כל עינות וחיתי במי אשמה גרופה
יא
רחוצה אך במי חטאת טבולה במי נדה ולא עלתה שטיפה
יב
במעי משרפות ואש וגפרית ונפשי תוך מדורתם שרופה
יג
ילחך לב אבל לא הדמעות ולא דמעה תכבה השריפה
יד
יהי חסדך עלי עבדך וחון נא לנפש וכאבה דלה ורפה
טו
ויבוא לי שאון חסדך ואחיה ותנפש בך נפש עייפה
טז
סמוך נפלי ולעזור תהיה לי ולא תהיה משוכתי חשופה
יז
פדה נפשי וכסה על פשעי זרוע קדשך תמיד חשופה
יח
נשוי פשע כסוי חטאת אהי נא לפניך ביום אף ואנפה
יט
והט אזן לאמרי פי ואל נא אטומה תהיה כי אם שקופה
כ
חסדיך גדולים מפשעי וצדקתך עלי זעמך עדיפה
כא
ולא תמוד גמול מדה במדה ולא תשיב שכר איפה באיפה
כב
ערוב עבדך לטוב צורי קדושי ביום חרב נקמות היא שלופה
כג
דלה נפשי אשר טבעה בתוך בור יגוניה ומצרות אפופה
כד
נכאה תחבוש מלכי ותדרוש ותרגיע מבהלה דחופה
כה
בצדקתך תרימנה תרומה ויום טובך תרפנה תנופה
כו
נבוכה תוך תהומות המצוקות ובין גלי כאב שטה וצפה
כז
אניה טובעה העמד אשר היא ברוח חטא ואשמתה נשופה
כח
לעת זקנה היה מסעד לנפשי אשר מתוך ומעוני דאפה
כט
נעורי חלפו רובם ועברו ימי נוער וקרבה התקופה
ל
קווצותי צחורות לא שחורות יבשרון בבוא יום החליפה
לא
אני הולך בדרך הרחוקה בלי צידה בידי יום אסיפה
לב
ומה אעשה בבוא פחדי כשואה ומה אומר בבוא אידי כסופה
לג
הלא שערי כיונה באת בערב ועף עורב ועת שחר ועיפה
לד
טלואים שערותי גם נקודים ומחלפתי ללבן היא עטופה
לה
לך נפשי צמאה גם כמהה ואל טובך ברעב היא עטופה
לו
ימי חיי צנומות הם ודקות וחיתי במו קדים שדופה
לז
טהור עין ראה מחצי ולחצי ומחלתי והעלה לי תרופה
לח
לרחמיך אצפה ואיחל ולך עיני כעין שפחה חרופה
לט
יחידתי לעבדך מאיצה כרקחת וטבחת ואופה
מ
חמול עלי ולא אגוע בפתע ולא אמות במיתה ההדופה
מא
זדוני אומרה אודה פשעי בטרם תהיה נפשי חטופה
מב
קדושי יה השיבני ואשוב ונפשי לך תהי ברה ויפה
מג
שמור נפשי ולך תשוב טהורה וזכה מבלי פשע וְחַפָּה
מד
נחני אך בדרך טוב ומישור ולא אצנוף לבור שאון צנפה
מה
תמלט מרדה שחת יחידה ולא אהיה לפי פחת טרפה
מו
חפוש נא מאסר נפש כלואה בתוך קרב ובשר היא רצופה
מז
נתונה תוך כלוא חשך ותמיד למלאת תאות הגוף נדופה
מח
יציר עפר ואפר גוף היצדק והוא שואף לרוח חטא שאיפה
מט
נבלות יאהב יבחל נכוחות ונשמתו בחטאתו זעופה
נ
הדימוני ותמיד על שניהם אשחר אל וקומתי כפופה.
מנורת המאור
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…