א
והנה סדר הנחת הרעיונות ומקיפיהן, דומה לסידורם בעולם הגדול שמשם ניטלו, וסדר מהלכן בזה"ז נמשך ג"כ כסידורן בעולם הגשמי כנ"ל (שי' צו) אבל מלבד אותן המקיפין יש עוד ב' מיני מחשבות קיימות שמלוין את הרעיונות העקריות בסתר תמיד בעור שהן עצמן ומקיפיהן חולפין ועוברים, כנהר שאינו פוסק לעולם, והן הן אותן מחשבות צפונות מצד המשיג, ומצד המושג, שיש בהן כח גדול להטות בריח ההשגחה ממהלכו בכל עת ובכל שעה (עסי' מג):
ב
ויש לברר ע"פ דוגמאות החילוק שבין מקיפין למלוין, שתחומיהן מובלעין זו בזו מחמת ששניהם טפילות לגבי רעיון העיקר (אם הרגשה עיקרית וכל שאר תנועה מתנועת הנפש הנ"ל סס"י ר"ד) ושתיהן נראות באור כהה הימנה הרבה, ד"מ בני אירופא רואין גילוי הראש לכיבוד, ובני אסיאה לחירוף, אנו רואין מלבושים שחורים בעין עציבה, ואנשי יאפאן מתאבלין בלבנים וכו' לפי שהרגשות העקריות של גילוי הראש ומלבושים שחורים, מוקפין בכבוד או בזיון שמחה או עצבות, כפי קשורן בעולם הגשמי של כ"א וא' מן הרואים שלהן כנ"ל, אבל המראים טבלאות וכלי תשמישי הבית שאור הרגשתן אפלה בנפש (שמחמת התמדתן אינן מבלבלין מהלך הרעיונות בדרכו עוד (סי' קצ"ט) הנה זאת ההרגשה העצומה מתמדת והולכת בעוד שהרעיונות ומקיפיהן, חולפין ועוברים בזא"ז תדיר, על כן קורין להם צירים או מלוין לרעיונות העוברות, והן קבועין כצירים שהדלת סובבת עליהם ופעולת צירים אלו ברעיונות נראה בבירור אצל מי שהורגל להתבודד בביתו, ולפנות עצמו לעיונים בתמידות, שהוא מתבלבל מאד מעיוניו כשמפנין את חדרו קודם פסח וכן מי שהורגל ללמוד מנעוריו בש"ס דפוס פלוני על בוגין שלמים מתבלבל כשהוא צריך לעיין באיזו מסכת דפוס אחר על רבע בוגין וכיוצא כזה, ואכן כלי מאכל ומשקה וש"ד המצוים לפי שעה על השלחן כשזה עסוק בלמודו, גם הם נראים כאור כהה מפני הרגלם אלא שאינן אלא מקיפים ועוברים גם הם עם הרעיונות:
חשבון הנפש
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…