א
יש ו' שמות, אוכ"ל מספר"ת דב"ק חי"ה שעטנ"ז ג"ץ, ובזה נכלל כל הא"ב. והנה על אותיות דב"ק חי"ה יש על כל אות תג א', ועל אותיות שעטנ"ז ג"ץ ג' ג' תגין, והטעם כי אוכל מספרת הוא החכמה והבינה, כי החכמה נקרא אוכל והבינה מספרת, שמספרת לאדם מה שבח בזה. והנה למעלה מהדיבור יש מדריגה שנקרא יעקב, והוא צירופי אותיות שבא מהמשכיל, פירוש כשנופל דבר להמשכיל שנקרא ישראל יש מדריגה שנקרא יעקב, והוא מצרף אותיות ומרחיב את הדבר עד שיוצא לדיבור הנקרא רחל. ולפי זה יותר טוב לאדם שלא לסדר הדיבורים שהוא צריך לדבר, כי בלא סידור אז הבינה מחובר להחכמה ממש בלא פירוד, ומה שיש בהמשכיל מצטרף הכל ע"י מדריגת יעקב להדיבור ואז הוא מדבר מה שראוי לדבר, אבל כשמסדר הדיבורים תחלה ואח"כ מדבר אז אינו מדובק הלב להחכמה ויצא הדיבור בלא טעם, וזה 'דבק חיה', כי המדריגה מדובקת להחיות – להחכמה. והדיבור נקרא שעטנ"ז ג"ץ – שטן עז גץ, שהוא ניצוץ היוצא מכל הכלים מחכמה ומהבינה ומהצירוף על כן יש להן ג' תגין, והדבק חיה שהוא דבוק להחכמה לבד על כן אין עליו רק תג א'.
ב
וזהו (דברים כו, ב) 'ושמת בטנ"א', הוא טעמים נקודות אותיות, 'והלכת אל המקום', שתוכל לילך אל המקום הוא הקב"ה, וכשתהיה ההליכה שלך אל המקום, אז 'יבחר' מה שאתה תבחר ותברר הניצוצות ויהיה 'הויה', שבכל דברים הגשמיים יש השראת הויה ברוך הוא:
חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…