א
חושן ואפוד (שמות כח, ד). החשן הוא המחשבה מלשון חיש ומהר, שמחשבה הוא מהירה. וכתיב החשן – ה' חשן, הבינה נקרא ה', ויש האפוד ה' – אפוד, הם לבושין נקראים אפוד, והכהן שממשיך חסד לעולם נתלבש בהן. והנה היו"ד יש בו ראש תוך סוף, ראש הוא מי שיש לו בהירות בשכלו, שמחובר תמיד להשי"ת, וזהו נקרא ישראל – לי ראש. ויש בחינת תוך הוא בחינת ישורון, מלשון ג' שורות של ג' בני אדם (יומא פז.), והם ג' מידות גדולה גבורה תפארת שזה כל האדם מחוייב. ויש בחינת יעקב שהוא בחינת עקביים, והקב"ה המשיך אורו עד לעקביים כדי שיהא בו תפיסה ויחזירו הכל לשרשה.
ב
הנה כשהבן עושה רצון אביו נשלם רצון האב, כי כן היה בהרצון שיעשה רצונו, ובאם לאו אין שלימות ברצון חס ושלום, וראיה שאמרו (תענית ו.) יהי רצון שיהא צאצאי מעיך כמותך, ולכאורה אין שייך לשון רצון, אלא שבזה נשלם רצון האב. והנה רצון השי"ת היה כדי שיהיה לנו שלימות ולא מחוסרים על כן השפיע לנו אורו, וכוונת עשיתינו הוא כדי להשלים רצון האב, וזהו (מלאכי ג, כד) והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם. וזהו (ברכות מ:) כל ברכה שאין בה שם ומלכות אינה ברכה, פירוש שם הוא מלכות, שם מלשון שימה האור שנמשך להעובדא, ומלכות הוא הכלי שעל ידו נמשך האור, וכל המשכה שלא נמשך בתחלה להכלי אינה המשכה. וזהו (דה"י א טז, לו) ברוך ה' מן העולם ועד העולם, שיחבר עולם המכוסה בעלמא דאיתגליא:
חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…