א
זה כלל גדול, כשאדם בשלימות חכם ומבין על בוריו שכך צריך להיות אינו מתגאה כלל באותו דבר. תענוג תלוי בלב, שמבין שאותו דבר טוב הוא, ותלוי בשכל שאינו חושק אלא אם כן מבין בשכלו שהוא טוב, וזהו (זהר ח"א יז.) בינה ליבא, ובה הלב מבין, וכל המחשבות שבא לו גם כן אם יש בו שכל ותענוג חושב ואם לאו אינו חושב. לכן ירגיל בלבו אהבת ויראת הבורא בלא שכחה כלל, ויהיה תמיד בשמחה שזכה להיות עובד למלך גדול כזה. וזה (תהלים קנ, ו) כל הנשמה תהלל יה, בשכל דהיינו החכמה, 'נשמה' לשון שממה, שמונח בארציות, אז צריך תשובה דהיינו 'תהלל יה'. 'הללויה', מה שזכה להלל לה' על זה גופא יתהלל וישבח להקב"ה שזכה להתבונן בכך להלל יה.
ב
וזהו (איוב כח, כח) סור מרע בינה, כי זה השמחה אינו בא לו כי אם שירגיל את עצמו בדביקות הבורא להיות מחובר בדעתו, כמ"ש (זהר ח"ג רפח.) בחד קטירא אתקטרנא, ובזה יכול לידע שהוא אין וחיותו חלק אלהי ממעל, וגוף שלו חומר בעלמא, אלא שהוא יסוד לחיותו לעשות רצון הבורא ולא למלא תאותו. וירגיל עצמו בזה לחשוב שכבר הוא מת ובטל מכל תאוות, אחר כך יבין בשכלו רוממות האל ויתפאר בו ברוממותו יתברך, מחמת שיבין בשכלו רוממותו ואחדותו הפשוט המקיף כל עלמין, ויחשוב בלבו האיך כל העולמות מזדעזעין ממנו ומתענגים מזיו כבודו, ואז יתלהב לבו גם כן, ואז לא יחשוק בארציות כי ימשיך אחר תענוג היותר גדול מדיבורים קדושים או תפלה, ובפרט כשמדבר בפה מלא כל מלה ומלה בזה מעורר הלב. ואינו יכול להיות זה אלא כשיוציא את עצמו מגופניות, דהיינו שיתגבר השכל על הגוף שלא יהא שום דבר יקר בעיניו, אז ירגיש תענוג מזה. וזה (ישעיה נח, יד), 'אז תתענג על ה", שצדיק הוא עלמא דחירות. 'והרכבתיך על במתי ארץ' דייקא, שהוא מרומם על הארציות:
חיים וחסד
רשיון: CC-BY-NC
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…