א
וכן הטבח שניבל ז"ל ב"י כתב המ"מ הקשה הראב"ד ז"ל ממ"נ אי בשכר מאי פסידא איכא והלא צריך לשלם ואי בחנם כי מסלקי מאי פסידא אית ליה ותירץ דאפילו בחנם קנסינן ליה ולא עביד לא בחנם ולא בשכר א"נ אפילו בשכר ופסידא טובא איכא דאעפ"י דמשלם בהמתו דמי בשתו ודמי בשת אורחיו לא משלם עכ"ל. ונראה דמש"ה קרי ליה תלמודא פסידא דלא הדר. אך קשה דבשתל מאי איכא למימר והרי משלם מה שמפסיד ואם כן למה מסלקינן ואפשר דשתל בתרתי הפסיד שהפסיד האילי שנטע ועוד שאילו נטעו כהוגן כבר היה מגדל פירות ובאותו שבח שהיה ראוי לבא שייך תשלומין דלא ידעינן כמה הוא והוה פסידא דלא הדר ולהכי מסלקינן ליה ועיין בתוס' פרק לא יחפור (בבא בתרא דף כ"א) ולכאורה היה נראה לתרץ באלו הקושיו' דלהכי מסלקינן ליה אע"ג דמשלם משום זימנא אחריתי שמא יפסיד עוד פעם אחרת ולא יהיה לו אז לשלם אלא שאכתי קשה למה קרי להו פסידא דלא הדר אם לא כדפרישנא בתחלה: ונראה שאין חילוק כו' מההוא עובדא דרוניא כו' ז"ל ב"י בהשגות ג"כ כ"כ וכתב המ"מ שאפשר דסבירא ליה להרמב"ם דרוניא שתלא דרבים הוה ובכללן היה רבינא ואירע הדבר שהפסיד לרבינא עכ"ל אבל אין הענין והלשון משמע כן וע"ש:
דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…