א
ואינו נותן לו כלום ז"ל ב"י צ"ל שמש"ר בין השביח הוא בין בשבחא דממילא לא קאי אלא להא דקאמר טורף אותה מיד הלוקח כמו שהיא עם שבחה אבל מאי דקאמר אינו נותן לו כלום לא הוה אלא בשבחא דממילא או בהשביחה הוא בהוצאתו ואין השבח יתר על ההוצאה אבל אם השבח יתר על ההוצאה נותן ללוקח כל ההוצאה כמ"ש לקמן בסמוך ויותר נ"ל דאינו נותן לו כלום דקאמר היינו לומר דאינו נותן לו כלום מהקרקע אבל דמים נותן לו היכא דהשבח יתר על ההוצאה עכ"ל והנה מ"ש בתירוץ האחרון דאינו נותן לו מהקרקע פי' א"צ ליתן (להגזלן) [להלוקח] שיעור הוצאתו בקרקע הוא נכון ור"ל לאפוקי ממלוה שבא להוציא מיד לוקח דצריך ליתן חלקו בקרקע וכמש"ר בסי' קי"ד וקמ"ל דבגזלן אין נותנין לו קרקע אבל מ"ש בתירוץ הראשון אינו נותן לו כלום קאי אאם אין השבח יתר על ההוצאה צ"ע הא כ"ר מיד בסמוך דגם בזה הנגזל צריך ליתן לו שבח נגד ההוצאה וצ"ע דר"ל דאפשר דהאי אינו נותן לו כלום קאי אהשביחה הוא ואם אין השבח יתר על ההוצאה ור"ל אלא ההוצאה יתירה ופי' אינו נותן לו כלום היינו אין הנגזל נותן ללוקח שום דבר כפי רצונו שהלוקח אומר או תן לי כל הוצאותי או תן לי מה שהשבחתי כעין שהוא ניחא לי באלף זהובים והנגזל יכול לומר לא אתן לך כלום מאלו הדברים אלא שיעור שבח שהשביח נותן לו כנ"ל לשיטת פי' ב"י אבל כבר כתבתי בפרישה פי' מור"ש ז"ל והוא הנכון בעיני:
דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…