א
הסכמת אדומו"ר הרב המאור הגדול והקדוש החסיד המפורסם בוצינא קדישא חסידא ופרישא איש אלקים קדוש הוא אור ישראל וקדושו נ"י ע"ה פ"ה כבוד קדושת שם תפארתו מוה' אברהם יהושיע העשיל אבד"ק אפטא יצ"ו.
אמת יהגה חכי כי זה כמה שנים אשר משכתי את ידי מליתן הסכמה על הדפסת ספרים חדשים כי כל ישעי וכל חפצי כ"א בתורה שבכתב ובעל פה. מדברי התנאים ואמוראים. אשר מפיהם אנו חיים. לאורם נסע ונלך בנתיב האמת. בדרכי התורה והיראה לו עמי שומע לי ישראל להגות בהם יומם וליל. אמנם המפורסמות אין צריך ראי' והסכמה. כי נגלה לנו ולבני דורינו שבח יקר מעלת הצדיק המפורסים איש אלקים קדוש מו"ה יעקב יצחק הלוי מלאנצוט גבר די רוח אלהין קדישין בי'. ודמטמרין גלין לי'. ונודע בשערים חסידתו ופרישתו וקדישתו מימים ימימה בתורת ה' תמימה. והי' מופלג בנגלה ונסתר. עפ"י דרך אמת וישר. ויצא יצחק לשוח. אמרות ה' אמרות טהורות. והיה מגיד דבריו ליעקב. ורבים מישראל אשר הלכו לאורו. ועתה עלה ברצון בניו המופלגים יראי ה' נכבדים המפורסמים לשבח. להעלות דברי קדשו לבית הדפוס. ובאתי לחזק ולאמץ את לבבם למען להיות בידם זאת זכרון לדורות. לאות למשמרת. תורת אמת אשר היה בפיהו. וגם לעורר את אחב"י הישרים בלבותם. ליקר תפארת בעל המחבר. כבוא הספר אליכם. בכסף מלא קחו לכם לעינים מאירות. וחק חקקתי. וגדר גדרתי. אשר לא יקרב איש זר להדפיס הספר הנ"ל עד שנת תר"א שלא ברשות בני הרב הקדוש הנ"ל. ברוך האיש אשר יקים דברינו. ברכתי תעלה על ראשם ויגן עליהם זכות המחבר. להנצל מכל נגע ומחלה. ויצו ה' אתם את הברכה חיים עד עולם. באתי עה"ח לכבוד קדושת הרב הבעל המחבר. היום יום א' שלשה ימים לחודש שנים עשר הוא חודש אדר. שנת תקס"ח לפ"ק הק' אברהם יהושע העשיל מאפטא פ"ק מעזבוז יצ"ו:
ב
הסכמת הרב המאור הגאון הגדול המפורסם בדורו לשבח ולתפארת שלשלת היוחסין מוכתר בנימוסין פאר הדור נ"י ע"ה פ"ה כבוד שם תפארתו מוה"ר משולם זלמן אבד"ק לובלין יצ"ו.
מודעת זאת בכל הארץ קדושת מרן הרב הה"ג בוצינא קדישא. חסידא ופרישא גדול מרבן שמו מוהר"ר יעקב יצחק הלוי הורוויץ מפ"ק והי' צדק אזור מתניו. להוכיח במישור ענוי ארץ. רבים שתו בצמא את דבריו מתוקים. חכו ממתקים. והי' לנו לעינים. ברוחו פי שנים. הניח ברכה חידושי תורתו ברור מללו דעת שפתו. ועתה קם ונתעורר נכדו הרבני המופלא האברך מ' יצחק יעקב קאפל נ"י להביא לבית הדפוס להוציא לאור תעלומות. לפקוח עינים עורות. כידודי אש יתמלטו. כאשר עיניהם לנוכח יבוטו. לזאת הנני ידי תכון עמו וזרועי תאמצנו לעורר לבב אנוש שיהי' בעזר וסיוע למוכ"ז בכל התאמצות. ומועיל נמרצת. שיפוצו מעיינותיו חוצה הן בהוצאות הדפוס. ואצ"ל לבלתי להשיג גבולו לדפוס פעם שנית עד שנת תר"א ולהשומע יונעם וזכות המחבר יגן עלינו. ותחז בציון עינינו. הכ"ד המדבר לכבוד התורה ולומדיה לשמה. ובאתי עה"ח. טוב מנחם. יחל ישראל אל ה' לפק"ק לובלין:
נאו' הק' משולם זלמן אב"ד"ק לובלין והגליל
ג
להוי ידוע שת"ל יש ת"י עוד הסכמות הרבה על איסור השגת גבולי עד שנת תר"א הן במדינה זו הן במדינות אחרים. ולא רציתי להדפיסם מחמת טעם הכמוס ומחמת הוצאות הדפוס. ובטוח אני באחב"י שלא יעשו עולה ולא יכניסו עצמם באיסור גדול כזה. גם האיסור חל גם על האופלייגרס וגם על הקונים ממי שיודפס באיסור כי כן הסכימו כל הנותני ההסכמות:
דברי אמת
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…