א
בשלמא לת"ד תנא מנינא כו'. הבשלמא מיותר אך דאל"כ הייתי אומר מנינא תני בשביל שתני כ"כ הרבה הוא רבותא שיש כ"ד אבות ע"כ אומר בשלמא לת"ד ודאי הוא למעוטי. אך עדיין אפשר לומר לישנא דתנא דמתני' לחוד ודברייתא לחוד לכך מביא מר' אושיעי' דג"כ למעוטי. או משום דאם אפשר לומר להיות לשון התנא דמתני' ודברייתא א' טוב יותר. או משום דאינו ניחא לומר מנין הוא על הרבוי כיון שיש יותר מה שתנא ר' חייא הגם שהוא לא מיירי בהו. וכן לעיל דקאמר בשלמ' מפגל בקדשים לא' קמיירי י"ל דאל"כ לא הו' קשה ליתני מוסר דא"ל תני ושייר ומה שייר דהאי שייר שייר מפגל ע"כ אמר מפגל בקדשים לא קא מיירי ולא הוה שיור:
ב
תוס' ד"ה המטמא כו' המ"ל דלא תני להו כו'. י"ל בעו בזה לחזק את קושייתם על רש"י שהקשו בד"ה הא תברא ר"ע ודוק:
ג
תו' ד"ה מנינא למעוטי כו'. דלא איירי בהו ואינו מובן אך א"ל דע"כ ניחא מנינא משא"כ אי לא למעוטי לא ניחא דקאמר מנינא ודו"ק:
ד
שם תו' ד"ה למעוטי מוסר המ"ל למעוטי כופר כו'. בעו בזה דא"כ קשה למ"ד לקמן דמוסר פטור וכן נראה ודאי במפגל יש מ"ד דפטור דא בברייתא דר' חייא מוכח דחייב דא"כ מנינא ל"ל. ועכ"פ סברא יש לקמן דפטור יעו"ש. כי לא עיינתי עתה שם. לכך כתבו המ"ל למעוטי כופר ושלשים של עבד כו' ולכך נמי ניחא שכתבו אח"כ ומסור ומפגל אפי' למאן דלא דאין דינא דגרמי כו' דאל"כ לא הוה קשה מידי דהוה אמרינן דאינו חש על הבריית' דאתי' כמ"ד דדאין דינא דגרמי והו' לא ס"ל כוותי' כ"א כמאן דלא דאין לכך כתבו זה עתה:
דברי אמת
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…