א
עוד זאת אדרוש לך ומבני יששכ"ר יודעי בינה לעתים לדעת וכו' ע"פ הנודע בחכמה סוד העיבור וחידוש הירח נחלק' השעה לתתר"ף עתים ובני יששכר השכילו זה ברוה"ק ונרמז בזה יודעי בינה לעתי"ם עתי"ם במ"ם רבתי דאי"ק בגימ' תתר"ף סוד ה"פ גבור"ה כי בנין הנוק' מהגבורו' (והלבנ"ה רמוז' לנוק' בתול"ה נשא"ת ליו"ם הרביעי ר"ת לבנ"ה) הנה מצות נ"ר חנוכה חצ"י שע"ה (הנה כתבנו בחידושנו לשיטת הגמ' שלפי הנראה בענין חצי שעה זמניו"ת זה כתבנו לחומרא אבל לא אישתמיט חד מהפוסקים להזכיר בזה שעה זמניות נראה דס"ל ח"ש עיתיית הגם דנ"ל להחמיר מדינא עכ"ז אבאר את הנ"ל לשיטת הפוסקים וסוד ה' ליראיו) הנה הנר הלזה הדלקה במקומ' בעינן ואין מטלטלין את הנר ממקום למקום. והסוד נ"ל ע"פ מ"ש מרן האריז"ל כי אין זה בהתפשטות מדת המלכו"ת בשיעור קומה שלימה רק במקומה למטה מקבלת הארה (וכמו שכתבתי לעיל שמזה שפטו חכמי הדור מלוכה לפי שעה עד שתתפשט מלכו"ת בית דוי"ד ב"ב אז יהיה אור הלבנה כאור החמה בכל שיעור קומה אבל כעת היא רק תוספ"ת טוב"ה מקבל' האר' מן ה' חסדים דדכורא במקומה) למתק ה' גבורותי' ע"ה היודעי בינה לעתי"ם תקנו האר' הלזו חצ"י שע"ה עיתיי"ת והנה המצוה הזא' היא בלילי טבת הארוכות אשר כל שע"ה היא שעה וחצי ממילא חצ"י שע"ה עיתיי' נקרא' אז בזמן ההיא רק שליש שעה לפי הזמן ההוא ובשליש שעה יחשבו ש"ס עיתים מחשבון תתר"ף שבשע' העומד לו לאד"ם (היא מדת המלכו"ת שנק' שע"ה העומד' לו לאד"ם כענין ותקם אסתר ותעמוד לפני המלך) הנה מספר תתר"ף הנה הם ה' גבורות ה' פעמים גבור"ה ולהורות האר' ה' חסדים בה בקבלת ממקומה ממקום עליון תקנו זמן ההאר' ש"ס עיתיים זמני"ם בגימ' ה"פ חס"ד הבן הדבר ואתה תשכיל לפ"ז ותבין פי' הכתוב ומבני יששכר יודעי בינה לעתי"ם לדעת מה יעשה ישראל:
בני יששכר
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל ashoova@gmail.com האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.
רבי נתן בליקוטי עצות כותב: עִקַּר רְפוּאוֹת הַחוֹלֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן. וְלֹא נָתְנָה הַתּוֹרָה רְשׁוּת…
[בְּשַׁבָּת ויו"ט אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ] יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ ואֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ הַבּוֹחֵר בְּדָוִד עַבְדוֹ…
א סימן מ' הגם הלום ראיתי אחרי רואי גודל מעלת העוסק במקרא מדת בנין הבית…
א הועתק מספר קצוי ארץ בקצרה עם תוספת ביאור בסייעתא דשמיא כאשר יראה המעיין: ב…